ביאור:משלי יב יט: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 15:
'''ארגיעה''' = מלשון '''רגיעה''' או מלשון '''התרגשות,''' כמו ב {{צמ|... '''רֹגַע''' הַיָּם וַיֶּהֱמוּ גַּלָּיו...|ישעיהו נא טו}}.
 
'''ועד ארגיעה לשון שקר''' = אדם האומר '''שקר''' יצליח לשמור על גרסה עקבית רק כל '''עוד''' הוא '''רגוע''' , רק '''עד''' שהוא מתחיל '''להתרגש''' , ואז הוא נחשף. הצלחתו של המשקר מותנית ברוגע חיצוני, אבל לבו רוגע וסוער.
 
<div class="advanced">
שורה 22:
1. המאמר מתבסס על רעיון שכתב "מטמונית למשפחות סופרים" באתר הניווט בתנ"ך: " {{צפ|תוכן=הצלחתו של המשקר מותנית '''ברוגע''' חיצוני אבל לבו '''רוגע''' וסוער. קיומו של השקר זמני כ" '''רגע''' ". למילה '''רגע''' הוספו כאן שלוש אותיות רוחניות חלשות '''א,י,ה,''' לרמוז על רפיסותו של השקר אפילו בעולם חומרי, וגם על נטייתו לעטות על עצמו מסכה רוחנית}} ".
 
2. ויש שפירשו, שטענה '''אמיתית''' תתבסס ותתקיים '''לעד''' , ודבר '''שקר''' " {{צפ|תוכן=כמעט רגע הוא כלה והולך, '''שהשקר אין לו רגלים'''}} " ( '''ארגיעה''' מלשון רגע; '''עד ארגיעה''' = תוך רגע אחד; {{קטן|קטן= רש"י|}} ); " {{צפ|תוכן=יזהיר בזה על הדיבור, שישתמש בו בכל עניין באמת, ושייזהר מן השקר. כי מי שיש לו '''שפת אמת''' , והוא נזהר בדיבוריו שיוציאם על קו אמת, הדיבור ההוא יצליח '''וייכון לעד''' , ויאמינוהו בכל דבריו, כי הבריות יחזיקוהו לאיש אמת, כיוון שהורגל כל ימיו לדבר אמת. אבל מי שיש לו '''לשון שקר''' , לא יאמינו לדבריו אלא '''עד רגע''' , כי השומעים דבריו יאמינו בהם לשעה, ואחרי כן, כאשר יבקרו דבריו ויחקרו אותם, יכירו כי שקר המה. ובא הכתוב הזה להזהיר את הבריות שיהיו טהורים בדיבורם, שלא ידברו רק אמת}} " {{קטן|קטן= (החפץ חיים, שפת תמים פרק א)|}} .
 
::*אולם, ידוע המשפט המפורסם "אם תחזור על שקר מספיק פעמים, אנשים יתחילו לחשוב שהוא אמת"; משפט שמשתמשים בו הלכה למעשה בתעשיית השיווק, הפירסום והתעמולה. 
::*גם אני מקבל לא פעם הודעת דואל, שכולם (כמעט) יודעים שהיא שקרית, ובכל זאת היא ממשיכה לעבור באינטרנט, כי כל זמן מה מגיע לאינטרנט "בחור חדש" שעדיין לא יודע שמדובר בזבל... יש הודעות ששורדות שנים רבות בדרך זו.
::האם גם בימינו "לשקר אין רגליים"? או שמא בימינו, בעידן התקשורת ההמונית והתפוצצות המידע, המצב שונה?  
 
3. ואולי '''שפת אמת''' והיפוכה '''לשון שקר''' אינן טענות בודדות אלא תכונות אופי: " {{צפ|תוכן=יזהיר בזה על הדיבור, שישתמש בו בכל עניין באמת, ושייזהר מן השקר. כי מי שיש לו '''שפת אמת''', והוא נזהר בדיבוריו שיוציאם על קו אמת, הדיבור ההוא יצליח '''וייכון לעד''', ויאמינוהו בכל דבריו, כי הבריות יחזיקוהו לאיש אמת, כיוון שהורגל כל ימיו לדבר אמת. אבל מי שיש לו '''לשון שקר''', לא יאמינו לדבריו אלא '''עד רגע''', כי השומעים דבריו יאמינו בהם לשעה, ואחרי כן, כאשר יבקרו דבריו ויחקרו אותם, יכירו כי שקר המה. ובא הכתוב הזה להזהיר את הבריות שיהיו טהורים בדיבורם, שלא ידברו רק אמת}} " {{קטן|קטן= (החפץ חיים, שפת תמים פרק א)|}} .
3. " '''אַרְגִּיעָה''' = מוות - שם, בעולם המתים, הכל רוגע ורגוע. לפי-כך: {{צ|וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר}} - תוצאות {{צ|לְשׁוֹן שָׁקֶר}} ללא ספק יהיו מוות; לא תהיה הצלחה לבעלי {{צ|לְשׁוֹן שָׁקֶר}} , גם לא הצלחה רגעית" {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/ktuv_mjly_mj-12-19m_0|רמי ניר]] )|}} .
 
דיבור אמת הוא השקעה לטווח ארוך: מי שמקפיד לדבר רק אמת, עלול מדי-פעם להפסיד או להתבייש, אבל אם יתמיד בכך, יזכה שתהיה לו '''שפת אמת''', כל מה שיגיד יתקבל כאמת על-ידי כל סובביו, וגם ה' יעזור לו לקיים את דבריו - שפת אמת '''תיכון לעד'''.
 
34. " '''אַרְגִּיעָה''' = מוות - שם, בעולם המתים, הכל רוגע ורגוע. לפי-כך: {{צ|וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר}} - תוצאות {{צ|לְשׁוֹן שָׁקֶר}} ללא ספק יהיו מוות; לא תהיה הצלחה לבעלי {{צ|לְשׁוֹן שָׁקֶר}} , גם לא הצלחה רגעית" {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/ktuv_mjly_mj-12-19m_0|רמי ניר]] )|}} .
 
</div>