ביאור:אסתר ב ב: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חֵן וָחֶסֶד
שורה 18:
* "בְּתוּלוֹת טוֹבוֹת מַרְאֶה" ([[אסתר ב ב]]) - מיד זה ברור שזאת תחרות מין, הרי כך נבחרה בת-שבע "וְהָאִשָּׁה, טוֹבַת מַרְאֶה מְאֹד" ([[שמואל ב יא ב]]).
* "בָּעֶרֶב הִיא בָאָה, וּבַבֹּקֶר הִיא שָׁבָה" ([[אסתר ב יד]]) - אין צורך להסביר לאיפה היא באה ומה היא עשתה שם עד הבוקר.
* "וַתִּשָּׂא-חֵן וָחֶסֶד לְפָנָיו מִכָּל-הַבְּתוּלוֹת" ([[אסתר ב יז]]) - כן, זה ברור שהיא היתה הטובה ביותר (ואיך בדיוק מרדכי ידע את זה כאשר הוא נתן לה ללכת לתחרות ולא חיתן אותה?). למרות שגם כתוב "וַתְּהִי אֶסְתֵּר נֹשֵׂאת חֵן, בְּעֵינֵי כָּל-רֹאֶיהָ" ([[אסתר ב טו]]) וברור שאין פה כונה מינית לכולם, וגם בעיני הגי "סְרִיס הַמֶּלֶךְ שֹׁמֵר הַנָּשִׁים" ([[אסתר ב ג]]) היא נשאה "חֶסֶד לְפָנָיו" ([[אסתר ב ט]]) אבל הרי הוא היה סריס.
אנו רואים איך המחבר השתמש בנטייה הטבעית שלנו כדי להפיל אותנו בפח. אילו אנו הינו הנערות הללו גם אנו לא הינו נבחרים, כי התחרות לא היתה תחרות מין אלא תחרות חוכמה.