ביאור:משנה ערובין פרק ו: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 34:
{{הע-שמאל|אחד מאנשי החצר נזכר באיחור שלא השתתף בעירוב, והרשה לשאר בני החצר להשתמש '''בכולה''' בשבת, גם בחלקו בה. אבל על זכותו לטלטל בביתו שלו לא ויתר, ולכן אסור לטלטל מביתו, שנשאר רשות היחיד, לחצר שהיא משותפת לכולם חוץ ממנו, והאיסור חל על כולם.
 
השוו למסורת בשם ר' אליעזר [[ביאור:משנה ערובין פרק ב#משנה ו|בסוף פרק ב לעיל]].
 
אם החליטו שאר אנשי החצר שהם מתירים לו להשתמש בה - הרי פקעה זכותם בחצר, ולכן חל איסור על העברת חפצים מבתיהם לחצר, שהפכה להיות כביתו של השוכח.
שורה 62:
==משנה ה==
<קטע התחלה=ה/>
{{הע-שמאל|השוו לעיל [[ביאור:משנה ערובין פרק ג|פרק ג משנה א]], שחלק מהערוב הוא שיתוף במזון, [[ביאור:משנה ערובין פרק ז#משנה י|ולקמן פרק ז משנה, י]] לגבי סוג המזון. המשנה עוסקת בשכנים שהיו ממילא שותפים במזון, האם צריכים גם לערב.}}
בעל הבית שהיה שותף לשכניו, לזה ביין ולזה ביין - אינם צריכים לערב.
 
שורה 72:
==משנה ו==
<קטע התחלה=ו/>
{{הע-שמאל|השוו [[ביאור:משנה פסחים פרק ז#משנה יג|פסחים ז משנה, יג]], לגבי האפשרות שחבורות שונות נמצאות באותו מקום. במקרה שלא מדובר בפסח אין בעיה שישתתפו כולם באותו עירוב, אלא אם לא היו באותו המקום.}}
חמש חבורות ששבתו בטרקלין אחד,