ביאור:משלי כז ח: הבדלים בין גרסאות בדף

והמסקנה המעשית - צריך תמיד לשמור על יחסים טובים עם השכנים, גם אם בכוונתך להחליף מקום מגורים, שכן יש סיכוי סביר שתרצה לחזור; וכפי שנאמר בפסוק י: {{צ|רעךרֵעֲךָ ורעה[וְרֵעַ]ה אביךאָבִיךָ אלאַל תעזבתַּעֲזֹב, וביתוּבֵית אחיךאָחִיךָ אלאַל תבואתָּבוֹא ביוםבְּיוֹם אידךאֵידֶךָ, טובטוֹב שכןשָׁכֵן קרובקָרוֹב מאחמֵאָח רחוקרָחוֹק}} ( [[ביאור:רעך ורע אביך אל תעזוב|פירוט]] ).

1. " {{צפ|תוכן=כמו שיקשה לציפור מה שנודדת מקנה - כך יקשה לאיש הנדידה ממקומו}} " {{קטן|קטן= (מצודת דוד)|}} . הפסוק מלמד שיש הבדל בין ציפור לאדם: הציפור מסתפקת '''בקֵן''' קטן ופשוט, שנותן לה מקלט פיסי; אך האדם צריך '''מקום''' גדול יותר - מקום שבו נמצאים אנשים, הנותנים לו שמחה נפשית.

3. " {{צפ|תוכן=והנמשל, שגם נפש האדם מתרפקת לשוב אל מקומה, אל האלהים אשר נתנה; ובהיותה בעולם הזה, היא כציפור נודדת מקנה, ותשתוקק לשוב אל מקומה, להיות צרורה בצרור החיים}} " {{קטן|קטן= (מלבי"ם)|}} . וכן דרשו חכמי התלמוד שהפסוק נאמר על " {{צפ|תוכן=כל תלמיד חכם שפירש מן התורה}} " {{קטן|קטן= (בבלי חגיגה ט:)|}} .

::*אולם, לפי פירושפירושים זהאלה היה ראוי להדגיש את העיקר - שמקומה של הנפש הוא '''האלהים אשר נתנה''', ושמקומו של תלמיד-חכם הוא התורה; ודווקא רעיוןרעיונות חשובחשובים זהאלה לא נזכרנזכרו כלל בפסוק!

עוף נודד נזכר גם ב {{צמ|והיהוְהָיָה '''כעוףכְעוֹף נודדנוֹדֵד''' קןקֵן משלחמְשֻׁלָּח תהיינהתִּהְיֶינָה בנותבְּנוֹת מואבמוֹאָב מעברתמַעְבָּרֹת לארנוןלְאַרְנוֹן|ישעיהו טז ב}}( [[ביאור:מקלט מדיני לפליטים המואבים|פירוט]] ).</div>