ביאור:אסתר ב ח: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
אֶל בֵּית הַמֶּלֶךְ
שורה 11:
 
כדי לחשוב שהגי ידע שאסתר היא יהודיה, צריך להניח שהוא ידע שאסתר היא קרובת משפחה של מרדכי ולא רק בת חסותו (במיוחד ששמה שונה מהדסה לאסתר), ושהיהודים התלבשו ודיברו שונה מהגויים. להנחות שכאלו אין בסיס במגילה. סביר יותר שהגי ידע ושיתף פעולה עם מרדכי, ככתוב {{צמ|וּבְכָל-יוֹם וָיוֹם--מָרְדֳּכַי מִתְהַלֵּךְ, לִפְנֵי חֲצַר בֵּית-הַנָּשִׁים: לָדַעַת אֶת-שְׁלוֹם אֶסְתֵּר, '''וּמַה-יֵּעָשֶׂה בָּהּ'''." |אסתר ב יא}}, כי בלי עזרתו של הגי, מרדכי לא היה יכול לדעת "מה יעשה בה" - בעתיד, כאילו שאסתר היא חפץ, "יעשה בה" על ידי אדם אחר - שולט, מנהל בית הנשים. אפילו אסתר ונערותיה לא ידעו מה יעשה בה, מראש.
 
=== אֶל בֵּית הַמֶּלֶךְ ===
הנערות הובאו "אֶל-בֵּית הַנָּשִׁים" ([[אסתר ב ג]]), אולם אסתר בהתחלה נלקחה "אֶל-בֵּית הַמֶּלֶךְ". גם הנערות וגם אסתר היו תחת פיקוחו של "הֵגַי שֹׁמֵר הַנָּשִׁים" אולם אסתר בהתחלה הופרדה משאר הנערות עד אשר הגי סידר לה את הטוב שבחדרי בית הנשים ([[אסתר ב ט]]). אפשרי שהכונה ל"בֵּית הַמֶּלֶךְ" כוללת גם את בית הנשים שהיה בארמון המלך, ואסתר הובאה לבית הנשים ישירות, ולא נשארה זמן מה בבית המלך. אולם אסתר קיבלה במיוחד "שֶׁבַע הַנְּעָרוֹת הָרְאֻיוֹת לָתֶת-לָהּ '''מִבֵּית הַמֶּלֶךְ'''" ולא מבית הנשים, לכן אפשרי שלפני שהיא הועברה לטוב בחדרי בית הנשים היא היתה זמן מה בבית המלך.
 
=== וּבְהִקָּבֵץ נְעָרוֹת רַבּוֹת ===