ביאור:משלי יח ה: הבדלים בין גרסאות בדף

ולפי חכמי התלמוד, הפסוק מלמד שאסור להסתכל בפני אדם רשע: " {{צפ|תוכן=שאל רבי את רבי יהושע בן קרחה: במה הארכת ימים?... אמר ליה: מימי לא נסתכלתי בדמות אדם רשע, דאמר רבי יוחנן אסור לאדם להסתכל בצלם דמות אדם רשע, שנאמר (מלכים ב ג יד)  לוּלֵי פְּנֵי יְהוֹשָׁפָט מֶלֶךְ יְהוּדָה אֲנִי נֹשֵׂא אִם אַבִּיט אֵלֶיךָ וְאִם אֶרְאֶךָּ... רבא אמר מהכא: (משלי יח ה) '''שְׂאֵת פְּנֵי רָשָׁע לֹא טוֹב'''}} " {{קטן|קטן= ( [[ביאור:בבלי מגילה דף כח|בבלי מגילה כח א]] )|}} .▼

וכן, פירשו את הפסוק על נשיאת פנים בדיני שמים: " {{צפ|תוכן=שְׂאֵת פְּנֵי רָשָׁע - לא טוב להם לרשעים שנושאין להם פנים בעולם הזה: לא טוב לו לאחאב שנשאו לו פנים בעולם הזה, שנאמר (מלכים א כא כט) יַעַן כִּי נִכְנַע מִפָּנַי לֹא אבי אָבִיא הָרָעָה בְּיָמָיו [בִּימֵי בְנוֹ אָבִיא הָרָעָה עַל בֵּיתוֹ]; לְהַטּוֹת צַדִּיק בַּמִּשְׁפָּט - טוב להם לצדיקים שאין נושאין להם פנים בעולם הזה: טוב לו למשה שלא נשאו לו פנים בעולם הזה, שנאמר (במדבר כ יב) יַעַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בִּי לְהַקְדִּישֵׁנִי [לְעֵינֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לָכֵן לֹא תָבִיאוּ אֶת הַקָּהָל הַזֶּה אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לָהֶם] - הא אילו האמנתם בי עדיין לא הגיע זמנם ליפטר מן העולם}} " {{קטן|קטן= ( [[ביאור:בבלי יומא דף פז|בבלי יומא פז א]] )|}} .▼