ויקיטקסט

ביאור:נשא ראש: הבדלים בין גרסאות בדף

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
עדכון מאתר הניווט בתנך
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 5:
הפועל '''נשא את ראש-''' משמעותו המילולית היא "הרים את ראש-" (ראו [[ביאור:נשא = הגביה והרים|נשא = הרים]] ). הביטוי מופיע בתנ"ך בשתי משמעויות עיקריות:
 
1. סָפַר, מָנָה בני אדם או בעלי חיים: '''
 
::* {{צמ|כיכִּי '''תשאתִשָּׂא אתאֶת ראשרֹאשׁ''' בניבְּנֵי ישראליִשְׂרָאֵל לפקדיהםלִפְקֻדֵיהֶם ונתנווְנָתְנוּ אישאִישׁ כפרכֹּפֶר נפשונַפְשׁוֹ לידוד בפקדבִּפְקֹד אתםאֹתָם ולאוְלֹא יהיהיִהְיֶה בהםבָהֶם נגףנֶגֶף בפקדבִּפְקֹד אתםאֹתָם|שמות ל יב}}(ראו [[ביאור:לקראת המפקד - לתת כופר-נפש לה', תרומה לבניין המקדש|לקראת מפקד האוכלוסין יש לתת כופר]] ).
::* {{צמ|'''שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ''' כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת כָּל זָכָר לְגֻלְגְּלֹתָם|במדבר א ב}}
::* {{צמ|'''שאו את ראש''' כל עדת בני ישראל למשפחתם לבית אבתם במספר שמות כל זכר לגלגלתם|במדבר א ב}}
::* {{צמ|'''נשאנָשֹׂא אתאֶת ראשרֹאשׁ''' בניבְּנֵי קהתקְהָת מתוךמִתּוֹךְ בניבְּנֵי לוילֵוִי למשפחתםלְמִשְׁפְּחֹתָם לביתלְבֵית אבתםאֲבֹתָם|במדבר ד ב}}
::* {{צמ|'''נשאנָשֹׂא אתאֶת ראשרֹאשׁ''' בניבְּנֵי גרשוןגֵרְשׁוֹן גםגַּם הםהֵם לביתלְבֵית אבתםאֲבֹתָם למשפחתםלְמִשְׁפְּחֹתָם|במדבר ד כב}}
::* {{צמ|'''שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ''' כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְבֵית אֲבֹתָם כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל|במדבר כו ב}}
::* {{צמ|'''שאו את ראש''' כל עדת בני ישראל מבן עשרים שנה ומעלה לבית אבתם כל יצא צבא בישראל|במדבר כו ב}}
::* {{צמ|'''שאשָׂא אתאֵת ראשרֹאשׁ''' מלקוחמַלְקוֹחַ השביהַשְּׁבִי באדםבָּאָדָם ובבהמהוּבַבְּהֵמָה אתהאַתָּה ואלעזרוְאֶלְעָזָר הכהןהַכֹּהֵן וראשיוְרָאשֵׁי אבותאֲבוֹת העדההָעֵדָה|במדבר לא כו}}
::* {{צמ|ויאמרווַיֹּאמְרוּ אלאֶל משהמֹשֶׁה עבדיךעֲבָדֶיךָ '''נשאונָשְׂאוּ אתאֶת ראשרֹאשׁ''' אנשיאַנְשֵׁי המלחמההַמִּלְחָמָה אשראֲשֶׁר בידנובְּיָדֵנוּ ולאוְלֹא נפקדנִפְקַד ממנומִמֶּנּוּ אישאִישׁ|במדבר לא מט}}
 
ייתכן שהמקור למשמעות זו היא, שכאשר סופרים אנשים או בהמות, יש להרים את ראשו של כל פרט בעת שסופרים אותו, כדי להבדיל בינו לבין האחרים. גם כשקוראים בשמותיהם של אנשים על-מנת לספור אותם, כל מי שקוראים בשמו מרים את ראשו.
 
2. כיבד, נתן מעמד גבוה לאחרים או לעצמו: '''
 
::* {{צמ|בעודבְּעוֹד שלשתשְׁלֹשֶׁת ימיםיָמִים '''ישאיִשָּׂא פרעהפַּרְעֹה אתאֶת ראשךרֹאשֶׁךָ''' והשיבךוַהֲשִׁיבְךָ עלעַל כנךכַּנֶּךָ ונתתוְנָתַתָּ כוסכוֹס פרעהפַרְעֹה בידובְּיָדוֹ כמשפטכַּמִּשְׁפָּט הראשוןהָרִאשׁוֹן אשראֲשֶׁר הייתהָיִיתָ משקהומַשְׁקֵהוּ|בראשית מ יג}}= פרעה יעלה את מעמדך מאסיר לשר. '''
::* {{צמ|ויכנעוַיִּכָּנַע מדיןמִדְיָן לפנילִפְנֵי בניבְּנֵי ישראליִשְׂרָאֵל, ולאוְלֹא יספויָסְפוּ '''לשאתלָשֵׂאת ראשםרֹאשָׁם''' ; ותשקטוַתִּשְׁקֹט הארץהָאָרֶץ ארבעיםאַרְבָּעִים שנהשָׁנָה בימיבִּימֵי גדעוןגִדְעוֹן|שופטים ח כח}}= המדיינים היו כנועים ושפלים, ולא כיבדו את עצמם ביחס לישראל. '''▼
::
::* {{צמ|כיכִּי הנההִנֵּה אויביךאוֹיְבֶיךָ יהמיוןיֶהֱמָיוּן, ומשנאיךוּמְשַׂנְאֶיךָ '''נשאונָשְׂאוּ ראשרֹאשׁ'''|תהלים פג ג}}= נותנים לעצמם כבוד, מתגאים עליך. '''▼
▲::* {{צמ|ויכנע מדין לפני בני ישראל, ולא יספו '''לשאת ראשם''' ; ותשקט הארץ ארבעים שנה בימי גדעון|שופטים ח כח}}= המדיינים היו כנועים ושפלים, ולא כיבדו את עצמם ביחס לישראל. '''
::* [[איוב י טו]]: " {{צ|אִם רָשַׁעְתִּי אַלְלַי לִי, וְצָדַקְתִּי לֹא ''' אֶשָּׂא'''}} {{צ|''' רֹאשִׁי'''...}} " = גם אם אני צודק, אני לא נותן לעצמי כבוד.
::
▲::* {{צמ|כי הנה אויביך יהמיון, ומשנאיך '''נשאו ראש'''|תהלים פג ג}}= נותנים לעצמם כבוד, מתגאים עליך. '''
::
::* {{צמ|אם רשעתי אללי לי, וצדקתי לא '''אשא ראשי''' ...|איוב י טו}}= גם אם אני צודק, אני לא נותן לעצמי כבוד.
 
גם בימינו יש קשר בין המשמעויות - כשרוצים להגיד שמישהו חולק כבוד למישהו אחר, אומרים שהוא "סופר" אותו.
 
ביטוי דומה: [[נשא את פני -]].
 
<div class="future">
 
==פסוקים שבהם הביטוי מתפרש במשמעותו המוחשית==
 
::* {{צמ|בעודבְּעוֹד שלשתשְׁלֹשֶׁת ימיםיָמִים '''ישאיִשָּׂא פרעהפַרְעֹה אתאֶת ראשךרֹאשְׁךָ''' מעליךמֵעָלֶיךָ ותלהוְתָלָה אותךאוֹתְךָ עלעַל עץעֵץ ואכלוְאָכַל העוףהָעוֹף אתאֶת בשרךבְּשָׂרְךָ מעליךמֵעָלֶיךָ|בראשית מ יט}}= פרעה ירים את ראשך ממש, כלומר יהרוג אותך. '''
::* {{צמ|וַיַּפְשִׁיטֻהוּ '''וַיִּשְׂאוּ אֶת רֹאשׁוֹ''' וְאֶת כֵּלָיו וַיְשַׁלְּחוּ בְאֶרֶץ פְלִשְׁתִּים סָבִיב לְבַשֵּׂר אֶת עֲצַבֵּיהֶם וְאֶת הָעָם|דברי הימים א י ט}}
::
::* {{צמ|וָאֹמַר מָה אֵלֶּה בָאִים לַעֲשׂוֹת וַיֹּאמֶר לֵאמֹר אֵלֶּה הַקְּרָנוֹת אֲשֶׁר זֵרוּ אֶת יְהוּדָה כְּפִי אִישׁ לֹא '''נָשָׂא רֹאשׁוֹ''' וַיָּבֹאוּ אֵלֶּה לְהַחֲרִיד אֹתָם לְיַדּוֹת אֶת קַרְנוֹת הַגּוֹיִם הַנֹּשְׂאִים קֶרֶן אֶל אֶרֶץ יְהוּדָה לְזָרוֹתָהּ|זכריה ב ד}}= כמו פיו של איש שתוקע בקרן בכל הכוח, בלי להרים את ראשו ( [[ביאור:קרנות וחרשים|פירוט]] ).
::* {{צמ|ויפשיטהו '''וישאו את ראשו''' ואת כליו וישלחו בארץ פלשתים סביב לבשר את עצביהם ואת העם|דברי הימים א י ט}}
::* {{צמ|'''שאושְׂאוּ שעריםשְׁעָרִים ראשיכםרָאשֵׁיכֶם''' והנשאווְהִנָּשְׂאוּ פתחיפִּתְחֵי עולםעוֹלָם ויבואוְיָבוֹא מלךמֶלֶךְ הכבודהַכָּבוֹד... שאושְׂאוּ '''שעריםשְׁעָרִים ראשיכםרָאשֵׁיכֶם''' ושאוושְׂאוּ פתחיפִּתְחֵי עולםעוֹלָם ויבא מלךמֶלֶךְ הכבודהַכָּבוֹד|תהלים כד ז}}= העולים לרגל קוראים לשערי הר הבית להרים את ראשם, כלומר להתרומם ולהיפתח (ייתכן שהשערים היו נפתחים כלפי מעלה).▼
::* {{צמ|ואמר מה אלה באים לעשות ויאמר לאמר אלה הקרנות אשר זרו את יהודה כפי איש לא '''נשא ראשו''' ויבאו אלה להחריד אתם לידות את קרנות הגוים הנשאים קרן אל ארץ יהודה לזרותה|זכריה ב ד}}= כמו פיו של איש שתוקע בקרן בכל הכוח, בלי להרים את ראשו ( [[ביאור:קרנות וחרשים|פירוט]] ).
▲::* {{צמ|'''שאו שערים ראשיכם''' והנשאו פתחי עולם ויבוא מלך הכבוד... שאו '''שערים ראשיכם''' ושאו פתחי עולם ויבא מלך הכבוד|תהלים כד ז}}= העולים לרגל קוראים לשערי הר הבית להרים את ראשם, כלומר להתרומם ולהיפתח (ייתכן שהשערים היו נפתחים כלפי מעלה).
 
'''
 
</div>
 
::*
 
 
<noinclude>▼
[[קטגוריה:הגדרות מושגים|נשא ראש]]▼
[[קטגוריה:קשרי מושגים|נשא ראש]]▼
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/nsaraj.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2008-11-05.
}}
▲<noinclude>
 
<noinclude>
▲[[קטגוריה:הגדרות מושגים|נשא ראש]]
▲[[קטגוריה:קשרי מושגים|נשא ראש]]
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/nsaraj.html}}
 
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/wiki/ביאור:נשא_ראש"