פתיחת התפריט הראשי

שינויים

אין שינוי בגודל, לפני 8 שנים
עדכון מאתר הניווט בתנך
כשאדם לומד מדע, ובפרט את חוקי הטבע, הוא מתחבר לחכמה האלהית שיש בחוקים אלה:
 
{{צמ|בַּהֲכִינוֹ שָׁמַיִם שָׁם אָנִי, ''' בחֻקּוֹ''' חוּג עַל פְּנֵי תְּהוֹם. בְּאַמְּצוֹ שְׁחָקִים מִמָּעַל, בַּעֲזוֹז עִינוֹת תְהוֹם. בְּשׂוּמוֹ לַיָּם '''חֻקּוֹ''' , וּמַיִם לֹא יַעַבְרוּ פִיו, ''' בְּחוּקוֹ''' מוֹסְדֵי אָרֶץ|משלי ח כז}}.
{{צמ|בהכינו שמים שם אני, ''' בחקו''' חוג על פני תהום. באמצו שחקים ממעל, בעזוז עינות תהום. בשומו לים '''חקו''' , ומים לא יעברו פיו, ''' בחוקו''' מוסדי ארץ|משלי ח כז}}.
 
השורש '''חקק '''חוזר שלוש פעמים, ביחס לשלושת חלקי הבריאה: '''שמים''' , '''ים''' , '''ארץ''' . ניתן לפרש את הפסוקים לפי [[ביאור:חקק = חרת, חצב בסלע, קבע כלל לטווח ארוך|שתי משמעויות של הפועל חקק]] :
<div class="advanced">
 
==פסוקיםמקורות נוספים על חוקי הטבע==
ישנו ויכוח בין פילוסופים: יש אומרים שחוקי הטבע באמת קיימים, ואנשי המדע חושפים אותם על-ידי ניסויים; ויש אומרים שחוקי הטבע לא באמת קיימים, אלא הם רק דרך נוחה לסכם את תוצאות הניסויים שעשינו עד עכשיו. הרב ד"ר מיכאל אברהם מביא ראיה חזקה לדעה האומרת שחוקי הטבע באמת קיימים: עצם העובדה, שכאשר אנחנו עושים ניסויים חדשים, כמעט תמיד התוצאה מתאימה לחוקי הטבע המוכרים לנו, מהווה הוכחה סטטיסטית לדעה זו, שהרי לפי הדעה השניה אין שום סיבה שניסוי חדש יתאים לסיכום שהמצאנו על-סמך ניסויים קודמים! העובדה שאנחנו, בני האדם, מצליחים להבחין בחוקי הטבע האלה בעזרת החושים שלנו, מוכיחה שהחושים שלנו נוצרו על-ידי אותו האלהים שיצר את חוקי הטבע (לפירוט ראו בספרו "אלהים משחק בקוביות", נספח ב).
 
ישנם פסוקים נוספים המזכירים את חוקי הטבע:
 
::* {{צמ|לָכֵן הִרְחִיבָה שְּׁאוֹל נַפְשָׁהּ וּפָעֲרָה פִיהָ '''לִבְלִי חֹק''' וְיָרַד הֲדָרָהּ וַהֲמוֹנָהּ וּשְׁאוֹנָהּ וְעָלֵז בָּהּ|ישעיהו ה יד}}(ראו [[ביאור:חטא הניתוק מהטבע|חטא הניתוק מהטבע]] ).
132,354

עריכות