ויקרא רבה א יג: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה בדוקה] | [גרסה בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תולדות אדם (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
Erel Segal (שיחה | תרומות) עיצוב |
||
שורה 1:
{{סרגל ניווט|ויקרא רבה|א|יב|יג|יד|}}{{פמ|ויקרא רבה|א|יג}} מה בין נביאי ישראל לנביאי {{או"ה}}? ר' חמא בר חנינא ורבי יששכר דכפר מנדי:
רבי חמא בר חנינא אמר: אין הקדוש ברוך הוא נגלה על {{או"ה}} אלא בחצי דיבור, כמה דתימר {{מצ|במדבר כג|ד|'''ויקר''' אלהים אל בלעם}}; אבל נביאי ישראל בדבור שלם, שנאמר {{צמד|'''וַיִּקְרָא''' אֶל מֹשֶׁה}}.
ור' יששכר דכפר מנדי אמר: כך יהא שכרן?! אין לשון {{צ|ויקר}} אלא לשון טומאה, כמה דתימר {{מצ|דברים כג|יא|אשר לא יהיה טהור '''מקרה''' לילה}}; אבל נביאי ישראל בלשון קדושה, בלשון טהרה, בלשון ברור, בלשון שמלאכי השרת מקלסין בו להקב"ה, כמה דתימר {{מצ|ישעיה|ו|ג|'''וקרא''' זה אל זה ואמר}}.
א"ר אלעאי בר מנחם: כתיב {{מצ|משלי טו|כט|רחוק ה' מרשעים}}, וכתיב {{צ|ותפלת צדיקים ישמע}}:
* {{צ|רחוק ה' מרשעים}} - אלו נביאי אומות העולם,
* {{צ|ותפלת צדיקים ישמע}} - אלו נביאי ישראל.
אתה מוצא, שאין הקדוש ברוך הוא נגלה על האומות העולם אלא כאדם שבא מארץ רחוקה, כמה דתימר {{מצ|ישעיה|לט|ג|מארץ רחוקה באו אלי}}; אבל נביאי ישראל, מיד {{מצ|בראשית לט|ג|וירא}} {{צמד|וַיִּקְרָא}}.
א"ר יוסי: אין הקב"ה נגלה על אומות העולם אלא בלילה, בשעה שדרך בני אדם פרושים זה מזה, דכתיב {{מצ|איוב ד|יג|בִּשְׂעִפִּים מחזיונות לילה בנפול [תרדמה על אנשים]}} {{שם|איוב ד||יב|ואלי דבר יְגֻנָּב וגו'}}.
ר"ח בר פפא ורבנן:
* ר"ח ב"פ אמר: משל למלך, שהיה הוא ואוהבו בטרקלין וביניהם וילון, כשהיה מדבר עם אוהבו מקפל את הוילון עד שרואהו פנים אל פנים ומדבר עמו; אבל לאחרים אינו עושה כן, אלא מדבר עמהם ומחיצת הוילון פרוסה ואינן רואין אותו.
* ורבנן אמרי: משל למלך, שהיה לו אשה ופלגש, כשהוא הולך אצל אשתו הולך בפרהסיא, וכשהוא הולך אצל פלגשו הולך במטמונים; כך אין הקדוש ברוך הוא נגלה על אומות העולם אלא בלילה, שנאמר:
** {{מצ|בראשית כ|ג|ויבא אלהים אל אבימלך בחלום הלילה}}
** {{שם|בראשית|לא|כד|ויבא אלהים אל לבן הארמי בחלום הלילה}}
** {{מצ|במדבר כב|כ|ויבא אלהים אל בלעם לילה}}
* אבל נביאי ישראל ביום, שנאמר:
** {{מצ|בראשית יח|א|והוא יֹשֵׁב פתח האהל כְּחֹם היום}}
** {{מצ|שמות ו|כח|ויהי ביום דבר ה' אל משה}}
** {{מצ|במדבר ג|א|ואלה תּוֹלְדֹת אהרן ומשה ביום דבר ה' את משה וְגוֹ'}}.
|