ביאור:שביל הזהב: הבדלים בין גרסאות בדף

::*משלי ד כד-כז: {{צצמ|הסר ממך עקשות פה, ולזות שפתים הרחק ממך. עיניך לנכח יביטו, ועפעפיך יישירו נגדך. פלס מעגל רגלך, וכל דרכיך יכונו. אל תט ימין ושמאלושמאול, הסר רגלך מרע|משלי ד כז}} - שמור על איזון בדיבורבדרכיך, ראיה, הליכה והתנהגות - אל תטה לאחד משני הקצוות ( [[ביאור:איזוןאל תט ימין במחשבהושמאל, דיבורהסר ומעשהרגלך מרע|פירוט]] ).

::*משלי כח יח: {{צצמ|הולך תמים יושע, ונעקש דְּרָכַיִם יפול באחת|משלי כח יח}} - דְּרָכַיִם = דרכיים = שתי דרכים - שתי הדרכים הקיצוניות; מי שמעקם את דרכיו אל אחד הקצוות, ייפול באחד מהם ( [[ביאור:נעקש דרכיים יפול באחת|מלבי"ם]] ).

::*משלי ד יב: {{צצמ|בלכתך לא יצר צעדך, ואם תרוץ לא תכשל|משלי ד יב}} - לך באמצע הדרך, כך לא תצטרך להצר את צעדך כשתתקל בשוליים, ותוכל לרוץ בלי להכשל ולפול לתהום ( [[ביאור:בלכתך לא יצר צעדך, ואם תרוץ לא תכשל|פירוט]] ).

::*משלי יד ב: {{צצמ|הולך בישרו - ירא ה';, ונלוז דרכיו - בוזהו|משלי יד ב}} - מי שהולך בדרך האמצעית עבורו, בהתאם לתכונותיו ונטיותיו, הוא ירא ה' ( [[ביאור:הולך ביושרו - ביושר שלו|הגאון מווילנה]] ). 

::*משלי כב ה: {{צצמ|צנים פחים בדרך עקש, שומר נפשו ירחק מהם|משלי כב ה}} - צנים = צינה וקור, פחים = חום כמו פחם; כמו שקור מוגזם וחום מוגזם מזיקים לגוף, כך קיצוניות בכל תחום מזיקה לנפש ( [[ביאור:הדרך משובשת - הבחירה בידך|מלבי"ם]] ).

::*משלי י יח: {{צצמ|מכסה שנאה - שפתי שקר, ומוציאומוצא דבה - הוא כסיל|משלי י יח}} - יש לשמור על איזון בדיבור, לא לכסות את הכל ולא להוציא את הכל ( [[ביאור:הסכנות שבדיבור|הרב יונה גירונדי]] ) .

::*משלי יא כד: {{צצמ|יש מפזר ונוסף עוד, וחושך מיושרמישר - אך למחסור|משלי יא כד}} - במידת הפזרנות לעומת החסכנות, עדיף לשמור על איזון, אולם אם נוטים לאחד מן הצדדים, עדיף לנטות לצד של הפזרנות ( [[ביאור:יש מפזר ונוסף עוד, וחושך מיושר אך למחסור|הגאון מווילנה]] ).

::*משלי טו יז: {{צצמ|טוב ארחת ירק ואהבה שם, משור אבוס ושנאה בו|משלי טו יז}} - יש לשמור על איזון בין נתינה חומרית לבין נתינה נפשית ( [[ביאור:הקשר בין אוכל לבין אהבה ושנאה|פירוט]] ).

::* {{צמ|מַצְרֵף לַכֶּסֶף, וְכוּר לַזָּהָב, וְאִישׁ לְפִי מַהֲלָלוֹ|משלי כז כא}}- כשמקבלים מחמאות, יש לשמור על איזון בין דחיית המחמאות לבין קבלהקבלתן לאללא ביקורתית שלהןסייגים ( [[ביאור:יחס זהיר למחמאות|פירוט]] ).