נדרים לו ב: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 104:
'''אלא לדעתו דבעל הכרי הא מהני ליה דעביד שליחותיה''' — וכל שעושה שליחותו, הרי מהנהו:
 
*'''אלא אדעתא דנפשיה''' — דתורם, ולא חשבינן ליה מהנה, כיוון דמדעתיה עביד, ולא יהיב ליה מידי למודר. ואתיא מתניתין כחנן<ref>עיין [[כתובות קז ב]]/</ref>, דלרבנן אי אפשר דלא גרע מפורע חובו, דאסור לרבנן. הרשב"א ז"ל.
 
:ולי נראה [ד]אפילו לרבנן שרי, דכיוון דאסיק לקמן דתורם משלו על של חבירו – טובת הנאה של תורם, איכא למימר דתורם – לתת לאותו כהן שהוא רוצה מתכוין, ואדעתא דנפשיה קא עביד, ובעל הכרי בגרמא דמדיר בעלמא מתהני:
 
'''אלא לאו אין צריך דעת'''. ומאי דכתוב במקצת נסחי: '''ואי אמרת צריך דעת הא קמהני ליה''' – לישנא יתירא הוא, דכבר אמרינן: '''אילימא לדעתו של בעל הכרי, הא קמהני ליה''':
שורה 111 ⟵ 112:
'''כדאמר רבא באומר כל הרוצה''' וכו' — בבעיא דרבי ירמיה בסמוך אמר הכי<ref>ולפנינו שם הוא משום סתמא דגמרא, ולא בשם רבא.</ref>:
 
*'''הכא נמי באומר כל הרוצה לתרום יבא ויתרום''' — וכי האי גוונא מהני לגבי תרומה, דבגילוי דעת בלחוד דניחא ליה – סגי, ולגבי מודר הנאה לא חשיב מהנה, כיוון דלא משוי ליה אידך שליח בהדיא. ומיהו דווקא באומר "כל הרוצה לתרום יבא ויתרום"; אבל אי אמר: "כל השומע קולי יתרום" – שליחות מעליא הוי, ואסור במודר הנאה. דהא אמרינן בפרק המדיר ([[כתובות ע ב]]): "כל השומע קולי יזון – שליחותיה קעביד", ומפקינן לה מדתנן בפרק התקבל ([[גיטין סו א]]), דגבי גט מהני אם אמר: "כל השומע קולי יכתוב גט לאשתי". הלכך דווקא באומר: "כל הרוצה לתרום יבא ויתרום", דלאו שליחות גמור הוא.
 
:ומיהו כי אמרינן דלתרומה מיהא מהני, דווקא דאמריה בהאי לישנא, דהא לישנא מציעתא הוה; ומשום הכי, נהי דלגבי מודר לא הוי שליחות, לתרומה מיהת מהני. אבל אי אמר: "כל התורם אינו מפסיד", אפשר דאפילו לגבי תרומה לא מהני, דלאו לישנא מעליא הוא כשיבא ויתרום. והכי נמי מוכח, דהא האומר: "כל הזן אינו מפסיד", והלך אחד וזן – אינו חייב לשלם, דלא שוייה שליח כלל:
 
'''התורם משלו על של חבירו טובת הנאה של מי''' — כלומר: מי זכאי בנתינת תרומה זו? תורם, או בעל הכרי, שתהא טובת הנאה שלו? '''טובת הנאה''' – שיתן לו ישראל דבר מועט, שיתן אותה תרומה לבן בתו כהן. דאילו כהן, אסור ליה למיתב מידי לישראל כדי שיתן לו תרומתו; דאפילו כהן המסייע בבית הגרנות ([[בכורות כו ב]]) קרינן ביה: "שחתם ברית הלוי" ([[מלאכי ב ח]]):