פתיחת התפריט הראשי

שינויים

עדכון מאתר הניווט בתנך
 
= חוקי הטבע =
בתיאור בריאת העולם בספר משלי, ישנו קטע שחוזר כמה פעמים על הפועל "חקק": '''
 
[[משלי ח כז]]: '''
 
{{צ|בהכינו שמים שם אני, '''בחקו''' חוג על פני תהום. '''
 
באמצו שחקים ממעל בעזוז עינות תהום. '''
 
בשומו לים '''חקו''' ומים לא יעברו פיו, '''בחוקו''' מוסדי ארץ}}:
 
הפועל חוזר שלוש פעמים, ביחס לשלושת חלקי הבריאה: '''שמים''' , '''ים''' , '''ארץ''' .
 
ניתן לפרש את הפסוקים לפי [[ביאור:חקק = חרת, חצב בסלע, קבע כלל לטווח ארוך|שתי משמעויות של הפועל חקק]] .
 
1. משמעות מוחשית: ה' '''חקק''' , פיסל ועיצב את צורתם של השמים, הים והארץ: '''
 
::* {{צ|בהכינו שמים שם אני, בחקו חוג על פני תהום}} - ה' '''הכין''' ונתן צורה '''לשמים''' (האטמוספירה) בצורת '''חוג''' ( [[ביאור:חוג = מעגל או מעטפת-כדור|= כדור]] ) המקיף את '''התהום''' = המים הרבים שכיסו את כדור הארץ; (באותו זמן העולם היה מכוסה מים - עד היום השני של בריאת העולם).
::* {{צ|בשומו לים חקו ומים לא יעברו פיו}} - לאחר מכן ה' נתן צורה לים - קבע את גבולותיו וקבע שהמים לא יוכלו לעבור את הגבולות ולהציף את היבשה; זה היה ביום השלישי של בריאת העולם;
::* {{צ|בחוקו מוסדי ארץ}} - באותו זמן, בכך שה' נתן צורה לים, הוא גם נתן צורה ליבשה = '''הארץ''' .
 
2. משמעות מופשטת: ה' קבע '''חוקים''' , כללים קבועים להתנהגותם של השמים, הים והארץ - כללים שקיימים מאז ועד היום - והם '''חוקי''' הטבע.
 
כמה פסוקים לפני כן, אומרת הבינה {{צמ|ביבִּי מלכיםמְלָכִים ימלכויִמְלֹכוּ, ורוזניםוְרוֹזְנִים '''יחקקויְחֹקְקוּ''' צדקצֶדֶק|משלי ח טו}}; תיאור חוקי הטבע בא, כנראה, להשלים קביעה זו - גם ה' בכבודו ובעצמו, כשקבע את חוקי הטבע, השתמש בחכמה ובבינה, ולכן גם הרוזנים צריכים להשתמש בהם כשהם קובעים חוקים לחברה ולמדינה. '''
 
כמה פסוקים לפני כן, אומרת הבינה {{צמ|בי מלכים ימלכו, ורוזנים '''יחקקו''' צדק|משלי ח טו}}; תיאור חוקי הטבע בא, כנראה, להשלים קביעה זו - גם ה' בכבודו ובעצמו, כשקבע את חוקי הטבע, השתמש בחכמה ובבינה, ולכן גם הרוזנים צריכים להשתמש בהם כשהם קובעים חוקים לחברה ולמדינה. '''
<div class="advanced">
 
==פסוקים נוספים על חוקי הטבע==
 
::* {{צמ|לכןלָכֵן הרחיבההִרְחִיבָה שאולשְּׁאוֹל נפשהנַפְשָׁהּ ופערהוּפָעֲרָה פיהפִיהָ '''לבלילִבְלִי חקחֹק''' וירדוְיָרַד הדרההֲדָרָהּ והמונהוַהֲמוֹנָהּ ושאונהוּשְׁאוֹנָהּ ועלזוְעָלֵז בהבָּהּ|ישעיהו ה יד}}(ראו [[ביאור:חטא הניתוק מהטבע|חטא הניתוק מהטבע]] ). '''
::* {{צמ|'''חֹק''' חָג עַל פְּנֵי מָיִם, עַד תַּכְלִית אוֹר עִם חֹשֶׁךְ|איוב כו י}}
::
::* {{צמ|'''חק''' חג על פני מים, עד תכלית אור עם חשך|איוב כו י}}
 
</div>
 
::*
 
 
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:חוקי הטבע|ביאור:חוקי הטבע}}}}
 
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-08-2729.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2007-07-30.
}}
<noinclude>
 
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:חוקי הטבע|ביאור:חוקי הטבע}}}}
 
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-08-2729.html}}
 
132,354

עריכות