ביאור:פרע מוסר: הבדלים בין גרסאות בדף

::* {{צמ|'''ותפרעווַתִּפְרְעוּ''' כלכָל '''עצתיעֲצָתִי''', ותוכחתיוְתוֹכַחְתִּי לאלֹא אביתםאֲבִיתֶם|משלי א כה}}

::* {{צמ|שמעושִׁמְעוּ '''מוסרמוּסָר''' וחכמווַחֲכָמוּ ואלוְאַל '''תפרעותִּפְרָעוּ'''|משלי ח לג}}

::* {{צמ|רישרֵישׁ וקלוןוְקָלוֹן '''פורעפּוֹרֵעַ מוסרמוּסָר''', ושומרוְשׁוֹמֵר תוכחתתּוֹכַחַת יכבדיְכֻבָּד|משלי יג יח}}

::* {{צמ|'''פורעפּוֹרֵעַ מוסרמוּסָר''' מואסמוֹאֵס נפשונַפְשׁוֹ, ושומעוְשׁוֹמֵעַ תוכחתתּוֹכַחַת קונהקוֹנֶה לבלֵּב|משלי טו לב}}

::*חברתית, {{צמ|ושומרוְשׁוֹמֵר תוכחתתּוֹכַחַת יכבדיְכֻבָּד|משלי יג יח}}- מי ששומר דברי ביקורת הנאמרים בליווי הוכחות הגיוניות, נחשב לאדם גמיש וחושב, שאינו מתעקש אלא מוכן לשנות את דרכיו אם יש סיבה טובה, וכך החכמים מכבדים אותו יותר.

::*אישית, {{צמ|ושומעוְשׁוֹמֵעַ תוכחתתּוֹכַחַת קונהקוֹנֶה לבלֵּב|משלי טו לב}}-  [[ביאור:שמע - הקשיב|שומע = מתעמק ומנסה להבין]] , [[ביאור:לב = אמצע הגוף והנפש, מקום המחשבות|לב = מוח, מקום המחשבות]] . מי שמנסה להבין דברי ביקורת הנאמרים בליווי הוכחות הגיוניות, זוכה לשפר את אופן החשיבה שלו, וכאילו קונה לעצמו מוח חדש.

::* {{צמ|ארחאֹרַח לחייםלְחַיִּים שומרשׁוֹמֵר '''מוסרמוּסָר,''' ועוזבוְעוֹזֵב '''תוכחתתּוֹכַחַת''' מתעהמַתְעֶה|משלי י יז}}

::* {{צמ|אהבאֹהֵב מוסרמוּסָר אהבאֹהֵב דעתדָּעַת, ושנאוְשֹׂנֵא תוכחתתוֹכַחַת בערבָּעַר|משלי יב א}}