ביאור:קהלת יא ג: הבדלים בין גרסאות בדף

[[קהלת יא ב]]: {{צ|תןתֶּן חלקחֵלֶק לשבעהלְשִׁבְעָה וגםוְגַם לשמונהלִשְׁמוֹנָה, כיכִּי לאלֹא תדעתֵדַע מהמַה יהיהיִּהְיֶה רעהרָעָה עלעַל הארץהָאָרֶץ. '''

לפי רוב הדעות, פסוק ב ותחילת פסוק ג הם המשך של [[ביאור:שלח לחמך על פני המים, כי ברוב הימים תמצאנו|העצה הקודמת]] , וגם הם עוסקת בחשיבות הנדיבות והעזרה לזולת: " {{צפ|תוכן='''תן חלק''' מרכושך וזמנך '''לשבעה''' אנשים וגם '''לשמונה''' אנשים הנזקקים לעזרתך, אל תחסוך, '''כי לא תדע''' איזו צרה '''רעה''' תבוא '''על הארץ''' , וייתכן שבעתיד תזדקק לאחד מהם. כמו '''שהעננים''' , '''שיתמלאו''' באדי '''מים''' שעלו מהארץ, אינם מחזיקים את המים לעצמם אלא '''מריקים''' ונותנים אותם בחזרה '''לארץ''' , כך העשיר, שהתמלא ברכוש, לא צריך להחזיק את השפע לעצמו אלא להשפיע אותו לאחרים, ובסופו של דבר השפע יחזור אליו}} " {{קטן|קטן= (ראו ראב"ע, [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/megilot/perush11.htm רשב"ם] , מצודת דוד)|}} .

1. " {{צפ|תוכן=עץ פרי, עודו נטוע ותקוע בארץ, בעבור שייתן פרי ישקוהו ויעבדוהו, ובשעה שייפול העץ... בכל מקום שייפול שם יהיה, כי מעתה עזבוהו במקומו ואין מי מטפל עמו עוד, הואיל ואינו נותן פרי. וכאומר: מי שאינו משפיע לזולת, כשיבוא עת שיצטרך הוא לאחרים, לא יפנו אליו}} " {{קטן|קטן= (מצודת דוד; ראב"ע)|}} . {{צפ|תוכן= '''

}}

3. ייתכן שפסוק ג מזהיר את האדם, שגם אם הוא צדיק בעניינים שבין אדם למקום, עדיין ייתכן שתבוא עליו רעה ודווקא זולתו יצליח, ולכן הוא צריך לעזור לזולת כדי שגם הם יעזרו לו בעת צרתו: " {{צפ|תוכן=כמו שיקרה, כאשר '''יימלאו''' '''העבים גשם''' , שהם '''יריקו על הארץ''' אפילו מקום שמקבל היזק בהם... שבגללם '''יפול עץ בדרום או בצפון''' , לא יימנעו מי הגשם באותו המקום... וכן המערכת, לפעמים תנשא אנשי רשע במצוות בוראם, להרע לרשעים ולהיפרע מהם, אף על פי שתזיק גם לקצת בלתי ראויים לכך}} " {{קטן|קטן= (ספורנו; ראו גם תעלומות חכמה)|}} ; " {{צפ|תוכן=זה משל, מי שגוזר הבורא להעשיר - ייעשר,}} {{צפ|תוכן=לפיכך, שמא היום ומחר יעשיר חברך ואתה תצטרך לו, תקדים ותתן לו חלק משלך ותהנהו}} " {{קטן|קטן= ( [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/megilot/kohelet11-4.htm רבי ישעיהו מטראני] )|}} .

וייתכן שהפסוקים מדגישים דווקא את האיזון בין עבודת ה' לבין חיי החומר: " {{צפ|תוכן='''תן חלק לשבעה''' - ... אלו שבעת ימי בראשית... כי תורה שאין עמה מלאכה - סופה בטלה... וצריך הוא להנהגה הטבעית שנברא בשבעת ימי בראשית... '''וגם לשמונה''' - הם שמונה ימי מילה, כלומר שתזכור שאתה מחותם באות ברית קודש, שעל-ידה נקשרת להיות מעובדי עבודת השם יתברך. כלומר שצריך ליתן מקום להטבע ולהתורה}} " {{קטן|קטן= (תעלומות חכמה)|}} .

<div class="advanced"> </div>