ביאור:קהלת ז ט: הבדלים בין גרסאות בדף

קהלת מסביר מדוע לא כדאי למהר לכעוס: '''

{{צמ|אלאַל תבהלתְּבַהֵל ברוחךבְּרוּחֲךָ לכעוסלִכְעוֹס, כיכִּי כעסכַעַס בחיקבְּחֵיק כסיליםכְּסִילִים ינוחיָנוּחַ|קהלת ז ט}}

'''אל תבהל ברוחך לכעוס''' = אל תמהר יותר מדי לכעוס, זה לא דחוף. '''

'''כעס בחיק כסילים ינוח''' = הכעס הופך את האדם הכועס לכסיל; הכעס גורם לכך שהאדם לא ירצה ללמוד ולהבין את נקודת המבט של הזולת. '''הכעס נח''' ונרגע רק כשהאדם נעשה '''כסיל''' , כשהוא מתייחס באטימות לדבריו של הזולת,

לכן, אל תמהר להתחיל לכעוס, כי אינך יודע איך זה יסתיים, ואיזה נזק הדבר יגרום לאישיותך.<div class="advanced">

2. ע"פ מלבי"ם, '''כסיל''' הוא נהנתן. לפי זה אפשר לפרש: אל תמהר לכעוס, כי '''הכעס''' '''ינוח''' רק אחרי שהוא יהפוך אותך לנהנתן. לב האדם לא יכול להחזיק מעמד זמן רב במצב של כעס, זה מצב קשה ולא-נעים, והלב מחפש מנוחה. ולכן, כאשר הוא נמצא יותר מדי זמן במצב של כעס, הוא עלול לחפש דרכים להרגיע את עצמו, והדרך הקלה ביותר היא דרכו של הכסיל - רדיפת תענוגות רגעיים. ולכן, אדם שמתחיל לכעוס, עלול להתיש את כוחותיו הנפשיים, ולהפוך לכסיל, שכל מה שמעניין אותו הוא רדיפת התענוגות. '''