ביאור:משלי ד כו: הבדלים בין גרסאות בדף

סדר יום קבוע ומאוזן הוא אחד הגורמים להצלחה: '''

מכאן: '''

'''פלס מעגל רגלך''' = שקול היטב את סדר היום הקבוע שלך, וודא שהוא מאוזן ושיש בו מקום לכל המעשים והצרכים הקבועים שלך, וודא שהוא מאפשר לך להקדיש זמן רב לנושאים החשובים יותר וזמן מועט לנושאים החשובים פחות, ואז - '''

כשאדם אינו חושב על סדר היום שלו, ומתנהל באופן אקראי לפי הרגש, הוא עלול להקדיש זמן רב מדי למטרות מסויימות ולהזניח מטרות אחרות. כך, ייתכן שיצליח להגשים רק חלק ממטרותיו. רק אם יתכנן לעצמו סדר יום מאוזן, יהיה בטוח שהוא מתקדם כראוי בכל אחת ממטרותיו, {{צ|'''וכל''' דרכיך ייכונו}}. '''

1. כפי שפירשנו למעלה - לשמור על איזון (מלשון '''פֶלֶס''' = מאזניים). פירשנו שהכוונה לשמור על איזון בסדר היום הקבוע, אך אפשר לפרש שהכוונה כללית יותר - איזון בכל המידות ודרכי ההתנהגות: " {{צפ|תוכן=כללו של דבר, ילך במדה הבינונית שבכל דעה ודעה, עד שיהיו כל דעותיו מכוונות באמצעות; והוא ששלמה אמר '''פלס מעגל רגליך וכל דרכיך יכונו.'''}} " {{קטן|קטן= ( [[:רמב"ם הלכות דעות ב|רמב"ם, הלכות דעות ב ז]] ; הרמב"ם מצטט פסוק זה כסיכום לשני פרקים המפרטים את עיקרון "דרך האמצע")|}} . פירוש זה מתאים לפסוק הבא, משלי ד כז: {{צ|אל תט ימין ושמאל, הסר רגלך מרע}} - אל תסטה ימין ושמאל מהדרך האמצעית, כך תימנע מהרגלים רעים. לפסוקים נוספים המדברים על עיקרון זה ראו [[ביאור:שביל הזהב|שביל הזהב]] . '''

2. אפשר לפרש שהעצה היא לקבוע סדרי עדיפויות - לשקול ולבדוק, בכל מצב, מה הבחירה העדיפה, גם מבחינה חומרית וגם מבחינה רוחנית (מלשון '''פֶלֶס''' = כלי למדידת משקל): " {{צפ|תוכן=שקול מצות ועיין בהן: איזו מצוה גדולה, ועשה הגדולה}} " {{קטן|קטן= ( [[ביאור:בבלי מועד קטן דף ט|רש"י על תלמוד בבלי מועד קטן ט א]] ; פירוש רש"י על "עין יעקב" שם הוא הפוך לגמרי, וצריך עיון)|}} ; " {{צפ|תוכן=שקול דרכך, הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה, ואז כל דרכיך יכונו}} " {{קטן|קטן= ( [[Wiki/קטע:רש"י_על_משלי_ד_כו|רש"י]] )|}} . לא לבחור משימות או מצוות באקראי או לפי רגש, אלא לשקול בהגיון במה עדיף להשקיע: " {{צפ|תוכן=...ולא תלך כפי הקרי וההזדמן, ואז יהיו כל דרכיך נכונים}} " {{קטן|קטן= ( [[Wiki/קטע:מצודות_על_משלי_ד_כו|מצודות]] )|}} . לא "להתגלגל" או "לזרום עם החיים", אלא לנהל את החיים מתוך מחשבה ושיקול דעת: " {{צפ|תוכן=היום החיים זורמים, ולאדם לא נותר אלא לזרום איתם. אנשים לא מנהלים לעצמם את החיים, אלא נותנים לחיים לקחת אותם לאן שיוצא. ובדרך כלל, אנשים מוצאים את עצמם מסובכים בכל מיני סיבוכים, כלכליים או בריאותיים או משפחתיים... המצב הרבה יותר גרוע כשמדובר בעניינים רוחניים... האדם זורם בחיים, עושה עבירות, מסגל לעצמו דרך חיים בלי תורה ובלי מצוות... עד שמגיע היום הגדול שהוא מתייצב לפני ה', והוא רואה שהוא במינוס נצחי... אומר שלמה המלך '''פלס מעגל רגלך'''... אם רק תתבונן לפני כל דבר שאתה עושה, הן דבר גשמי והן דבר רוחני, ותחשב הפסד מול רווח - כל חייך ייראו אחרת - '''וכל דרכיך ייכונו'''}} " {{קטן|קטן= (הרב רונן חזיזה, חמש דקות תורה ביום, כ"ח סיון ה'תשס"ט)|}} . '''

5. ואפשר לדרוש '''פַּלֵּס''' מלשון '''מִפְלָס''': לא מספיק לשמור על סדר יום קבוע, כי זה עלול לשחוק ולשעמם, אלא צריך מדי פעם להעלות את המפלס בהדרגה, להוסיף אתגרים חדשים. לא ללכת במעגל שטוח אלא בתנועה לוליינית העולה מעלה מעלה {{קטן|קטן= (ע"פ גליה)|}} . '''

::* [[ביאור:כל דרכי איש|פסוקים נוספים עם הביטוי "דרכי איש"]] . '''