שולחן ערוך אורח חיים תרפב: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תולדות אדם (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
|||
שורה 1:
{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרפא|תרפב|תרפג|דין על הנסים בחנוכה|
==[[שולחן ערוך אורח חיים תרפב א|סעיף א]]==
<קטע התחלה=א/>כל
:'''הגה:''' י"א כששכח על הניסים בברכות המזון כשמגיע להרחמן יאמר הרחמן יעשה לנו נסים ונפלאות כשם שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה בימי מתתיהו כו' <small>(כל בו וכבר נתבאר [[שולחן ערוך אורח חיים קפז ד|סי' קפ"ז ס"ד]])</small>:
<קטע סוף=א/>
==[[שולחן ערוך אורח חיים תרפב ב|סעיף ב]]==
<קטע התחלה=ב/>גם במוסף של שבת ושל ר"ח צריך להזכיר של חנוכה אע"פ שאין מוסף בחנוכה:<קטע סוף=ב/> ▼
==[[שולחן ערוך אורח חיים תרפב ג|סעיף ג]]==
<קטע התחלה=ג/>אין אומרים כשם שעשית וכו' אלא מסיים ועשית עמהם נסים וגבורות בימים ההם בעת הזאת ויש אומרים שאומרים אותו:<קטע סוף=ג/>▼
▲כל ח' ימי חנוכה אומר על הנסים בבה"מ בברכת הארץ ובתפלה בברכת מודים ואם לא אמר אין מחזירין אותו (וע"ל [[שולחן ערוך אורח חיים|סימן רצ"ד סעיף ד' וה']]) ומיהו אם נזכר באותה ברכה כל זמן שלא הזכיר את השם אפילו נזכר בין אתה להשם חוזר: הגה י"א כששכח על הניסים בברכות המזון כשמגיע להרחמן יאמר הרחמן יעשה לנו נסים ונפלאות כשם שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה בימי מתתיהו כו' (כל בו וכבר נתבאר סי' קפ"ז ס"ד):
▲גם במוסף של שבת ושל ר"ח צריך להזכיר של חנוכה אע"פ שאין מוסף בחנוכה:
▲אין אומרים כשם שעשית וכו' אלא מסיים ועשית עמהם נסים וגבורות בימים ההם בעת הזאת ויש אומרים שאומרים אותו:
| |||