ביאור:הביע: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 6:
בלשון ימינו, '''הביע''' = ביטא במילים; '''
בלשון המקרא, '''הִבִּיע''' שורשו '''נבע'''
הפועל '''הביע''' מנוגד לפועל '''הִטִּיף'''
לפעמים זה רע להביע ולפעמים זה טוב, תלוי מה מביעים: '''
שורה 14:
הבעת דברים רעים: '''
::*משלי טו ב
::*משלי טו כח
::* {{צמ|הנה '''יביעון''' בפיהם חרבות בשפתותיהם, כי מי שמע?|תהלים נט ח}}- הרשעים מדברים בלי מעצור, כי הם
▲::*משלי טו כח : {{צ|לב צדיק יהגה לענות, ופי רשעים '''יביע''' רעות}} - הצדיק חושב לפני שהוא עונה, כדי להסיר מדבריו כל דבר רע; אך הרשעים "שופכים" דברים רעים בלי מעצור ( [[ביאור:לחשוב לפני שמדברים - כדי שלא להגיד דברים רעים|פירוט]] ).
▲::* {{צמ|הנה '''יביעון''' בפיהם חרבות בשפתותיהם, כי מי שמע?|תהלים נט ח}}- הרשעים מדברים בלי מעצור, כי הם חושבים שאף אחד לא שומע אותם. '''
::* {{צמ|עד מתי רשעים ה', עד מתי רשעים יעלוזו? '''יביעו''' ידברו עתק, יתאמרו כל פעלי און|תהלים צד ג}}- המשורר מתלונן על כך שהרשעים מדברים דברי גאווה בלי מעצור.
'''
ומצד שני, הבעת דברי שבח לה': '''
::* {{צמ|יום ליום '''יביע''' אמר, ולילה ללילה יחוה דעת|תהלים יט ג}}- הימים מספרים את שבחי ה' בלי מעצור.
::* {{צמ|'''תבענה''' שפתי תהלה, כי תלמדני חקיך|תהלים קיט קעא}}
::* {{צמ|זכר רב טובך '''יביעו'''
'''
|