ביאור:משלי כו יח: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 4:
יש משחקים, שכדי לנצח בהם צריך לרמות - זה חלק מהמשחק. האם מותר לשחק במשחקים כאלה? לפי ספר משלי, כנראה שלא:
 
[[משלי כו יח]]: " {{צצמ|כמתלהלה, הירה זקים חצים ומות, כן איש רִמָּה את רעהו ואמר 'הלא משחק אני!'|משלי כו יח}} ".
 
לשחק במרמה זה כמו לשחק בנשק . כמו אדם '''שמתלהלה''' = מהתל, מתהולל ומשתגע, משחק בכלי-נשק '''ויורה''' לכל עבר "רק בשביל המשחק", אך בסופו של דבר פוגע בעצמו או ברעהו ומביא '''מוות''' - כך הוא האדם שמרמה את רעהו ואומר "זה רק משחק".
שורה 13:
 
==מקורות ופירושים נוספים==
הרב עובדיה יוסף פירש פסוק זה כאיסור להתלוצץ ולהתבדח על רבנים, בפרט במסגרת מנהג "רב פורים": " {{צפ|תוכן=לגבי אלו הנושאים בתפקיד 'רב פורים' קובע הרב עובדיה: "והמבדח הזה על חשבון חכמי ישראל גדול עונו מנשוא" ומזהיר: " עליו נאמר '''שתו בשמים פיהם ולשונם תהלך בארץ''' . והוא בכלל מבזה תלמידי חכמים שאין לו חלק לעולם הבא (כמבואר בסנהדרין צט:, והרמב"ם פרק ג מהלכות תשובה הלכה יד), ועליו אמר שלמה בחכמתו '''כמתלהלה היורה זיקים חצים ומות... ואמר הלא משחק אני'''}} " {{קטן|קטן= ( [http://www.nrg.co.il/online/11/ART1/550/721.html מתוך כתבה של אבישי בן חיים באתר nrg] )|}} .
 
ישנם פסוקים נוספים שבהם הדיבור נמשל לנשק: '''
 
::* [[משלי יב יח]]: " {{צצמ|יש בוטה כמדקרות חרב, ולשון חכמים מרפא|משלי יב יח}} " ( [[ביאור:יש בוטה כמדקרות חרב, ולשון חכמים מרפא|פירוט]] )
::* [[משלי כה יח]]: " {{צצמ|מפיץ וחרב וחץ שנון איש ענה ברעהו עד שקר|משלי כה יח}} " ( [[ביאור:לישנא תליתאי|פירוט]] )
::*וגם בהמשך [[ביאור:להתרגל לשקר - הכי גרוע|נבואת התוכחה של הנביא ירמיהו, שנזכרה קודם [[ירמיהו ט ז]]: ", {{צצמ|'''חץ''' שוחט לשונם, מרמה דבר; בפיו שלום את רעהו ידבר, ובקרבו ישים ארבו}}|ירמיהו "ט ז}}'''
 
</div>