ביאור:משלי כה כה: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 2:
= מים קרים על נפש עייפה, ושמועה טובה מארץ מרחק =
"אם תראה אותו, תמסור לו דרישת שלום". כמה פעמים ביקשו מאיתנו למסור דרישת שלום, ואנחנו שכחנו? דרישת שלום נראית דבר קטן וחסר-חשיבות, אבל לפעמים יש לה חשיבות רבה: '''▼
[[משלי כה כה]]: " {{צ|מים קרים על נפש עיפה, ושמועה טובה מארץ מרחק}} "▼
▲"אם תראה אותו, תמסור לו דרישת שלום". כמה פעמים ביקשו מאיתנו למסור דרישת שלום, ואנחנו שכחנו? דרישת שלום נראית דבר קטן וחסר-חשיבות, אבל לפעמים יש לה חשיבות רבה:
כמו '''מים קרים''' הרוחצים ומרעננים '''נפש עייפה''' , כך '''שמועה טובה''' , דרישת שלום המגיעה מקרובי-משפחה או ידידים הנמצאים '''בארץ מרחק''' , ולכן יש להתייחס ברצינות גם לד"ש קטן.▼
▲כמו '''מים קרים''' הרוחצים ומרעננים '''נפש עייפה'''
בעבר, כשאמצעי התקשורת והתחבורה היו פחות משוכללים מאשר היום, היתה חשיבות הרבה יותר גדולה לדרישת שלום. אבל גם היום, כשהמרחקים התקשורתיים והגיאוגרפיים נעשו 'קצרים' יותר, עדיין יש מרחקים אחרים שמפרידים בינינו. ייתכן, למשל, שהיחסים בין אדם לרעהו נעשו קרירים יותר, ולא נעים לו להתקשר אליו ישירות, ולכן הוא מבקש למסור לו דרישת שלום דרכנו. זה לוקח בסה"כ 10 שניות - אז למה שלא נעשה זאת? '''
שורה 14 ⟵ 16:
==פירושים נוספים==
'''ארץ מרחק''' - ניתן לדרוש את הפסוק גם על '''מרחק''' שכלי ורוחני. יש אנשים רחוקים מתורה, שיש להם רק מעט הזדמנויות ללמוד תורה, וגם כשהם לומדים - לא תמיד מבינים. מי שמביא אליהם '''שמועה טובה''' - דבר-תורה טוב ומעניין - '''מארץ מרחק''' - מארץ התורה הרחוקה מהם - מחיה את נפשם כמו מי ששופך '''מים קרים על נפש עייפה'''
'''מים קרים על נפש עייפה''' - המילה "על" מלמדת שהכוונה למי רחצה ולא למי שתיה. מכאן שהמושג עינוי נפש כולל גם הימנעות מרחצה, ומכאן שביום הכיפורים אסור להתרחץ {{קטן|קטן= ( [[ביאור:בבלי יומא דף עז#עמוד א|ר' יצחק, תלמוד בבלי, יומא עז.]] )|}} .
| |||