ביאור:משלי יח ה: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 4:
יש אנשים טובים, שחושבים שצריך לכבד כל אדם, בלי קשר למעשיו. לאנשים כאלה אומר החכם: '''
[[משלי יח ה]]: " {{
ניתן לפרש את הפסוק לפי שתי משמעויות של השורש "נשא": '''
שורה 12:
2. '''נשא''' = כיבד: '''לא טוב''' לחלוק כבוד לרשע '''ולשאת את פניו''' , כי הדבר גורם לשופטים, הרואים שהחברה מכבדת את הרשע, להקל בעונשו, וכך למעשה '''מטים''' את דינם של '''הצדיקים''' שתבעו את הרשע '''למשפט''' .
<div class="advanced"
==פסוקים נוספים==
בחלק גדול [[ביאור:היחס לחוטאים|ממצוות התורה המתייחסות לחוטאים]] , מודגש שאסור לוותר לחוטא על עונשו. המקור המפורט ביותר המתייחס לנושא זה הוא במדבר לה לא-לד, בקשר [[Tryg/mcwa/412|לרוצח במזיד]] : " {{צ|
גם בקשר לחוטאים אחרים נזכרו איסורים דומים:
::* [[Tryg/mcwa/5211|עד שזמם לרצוח ]] (" {{צ|לא תחוס עינך}} {{צ|}} "),▼
::* [[Tryg/mcwa/413|רוצח בשוגג]] ,▼
::* [[Tryg/mcwa/601|רודף]] ,▼
::* [[Tryg/mcwa/5212|חובל או עד שזמם לחבול]] ,▼
::* [[Tryg/mcwa/426|עובד אלילים]] (" {{צ|לא תכרות להם ברית ולא תחנם}} {{צ|}} "),▼
::* [[Tryg/mcwa/461|מסית לעבודת אלילים]] ,▼
::* [[Tryg/mcwa/062|מכשפה]] ({{צ|לא תחיה}})▼
::* [[Tryg/mcwa/519|נביא שקר]] (" {{צ|לא תגור}} {{צ|}} ").▼
▲::* [[Tryg/mcwa/413|רוצח בשוגג]] (" {{צ|ולא תקחו כופר}} "),
▲::* [[Tryg/mcwa/601|רודף]] (" {{צ|לא תחוס עינך}} "),
▲::* [[Tryg/mcwa/5212|חובל או עד שזמם לחבול]] (" {{צ|לא תחוס עינך}} "),,
▲::* [[Tryg/mcwa/461|מסית לעבודת אלילים]] (" {{צ|לא תחמול}} "),
▲::* [[Tryg/mcwa/062|מכשפה]] (" {{צ|לא תחיה}} ")
</div>
'''
{{מקורות|מקורות=
|