ביאור:משלי א יד: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 6:
אחת הדרכים לעורר בילד את הרצון להתרחק מפיתויים הוא לעורר בו את רגש האחריות לגורלה של המשפחה. כך ניתן ללמוד מדברי החכם לבנו: '''
 
[[משלי א יד]]: " {{צמצ|גורלך תפיל בתוכנו, כיס אחד יהיה לכלנו|משלי א יד}} "
 
מקובל לפרש, שהפסוק הזה הוא ציטוט מדברי החטאים שמנסים לפתות את הבן: " {{צפ|תוכן='''גורלך תפיל בתוכנו''' - אם תרצה תחלוק, או אם תרצה יהיה בשותפות - '''כיס אחד יהיה לכולנו''' - ביחד}} " {{קטן|קטן= ( [[Wiki/קטע:רש"י_על_משלי_א_יד|רש"י]] , ודומה לזה [[Wiki/קטע:מצודות_על_משלי_א_יד|מצודות]] )|}} ; לפי זה, הפסוק קשור לפסוקים הקודמים - בפסוקים הקודמים הם הציעו לו פיתויים חומריים, ובפסוק הזה הם מציעים לו פיתוי חברתי - אחדות ושותפות; ראו [[ביאור:פיתויי הגברים החטאיםTnk1/ktuv/mjly/mj-01-1114|פיתויי הגברים החטאים]] .
 
אך אפשר לפרש, שהפסוק הזה הוא דבריו של החכם, המזהיר את בנו ואומר לו: "אם תלך עם החוטאים, '''תפיל''' את '''הגורל''' שלך, אבל הגורל שלך נמצא '''בתוכנו''' , כלומר תפיל גם אותנו יחד איתך! '''כיס אחד יהיה לכולנו''' - לכולנו יש "חשבון משותף", כשאחד נופל - כולם נופלים!". לפי זה, הפסוק קשור לפסוקים הבאים - [[ביאור:בני! אל תלך בדרך איתם, מנע רגלך מנתיבתם!Tnk1/ktuv/mjly/mj-01-15|בני! אל תלך בדרך איתם!]] . '''
 
הדובר בקטע הוא שלמה המלך, והוא פונה אל בנו, ומזהיר אותו, שאם יילך אחרי חטאים, הוא עלול להפיל את כל שושלת המלוכה. '''
שורה 31:
</div>
 
<div class="future"> </div>
 
==מאמרים נוספים - באדיבות [http://www.google.com גוגל] ==
 
::* [[ביאור:מדיינים ישבית הגורל, ובין עצומים יפרידTnk1/ktuv/mjly/mj-18-18|גורל כאמצעי לחלוקת שלל]] .
::*" {{צפ|תוכן=ר' יונתן ערק חד מן תלמידוי לגביהון, אזל ואשכחיה עבד בן אפטוניות, שלהון מיניא בתריה כך אמרין ליה ולא כך כתיב '''גורלך תפיל בתוכנו כיס אחד יהיה לכולנו''' ? והוה פרח ואינון פרחין בתריה, אמרין ליה רבי איתא גמול חסדא להדא כלתא, הלך ומצאן עסוקים בריבה אחת, אמר לון כן ארחיהון דיהודאי עבדין, אמרין ליה ולא כן כתיב בתורה '''גורלך תפיל בתוכנו כיס וגו'''' ? והוה פרח ואינון פרחין בתריה עד דמטא לתרע וטרד באפיהון, אמרין ר' יונתן אזיל גלוג לאמך דלא הפכת ולא איסתכלת בן, דאילו הפכת ואיסתכלת בן יותר מן מה דהוינן פרחין בתרך הוית פריח בתרן.}} <font face="Times New Roman" size="3">" (</font> [http://torahforme.org/files/Rambam%20Igeret%20Hashmad%20%20Liluy%20Nishmat%20Sarah%20Chaya%20bat%20Dani%20Hakohen%20/Frnk%20Rambam%20Igeret%20Hashmad%20Sources%205768%20Numbered.doc דף מקורות איגרת השמד] , [http://www.google.com/search?q=cache:qAELJdjDsQsJ:torahforme.org מטמון] ).
::* [http://www.daat.ac.il/DAAT/tanach/ktuvim%5Cmishley29.htm משלי כ"ט: יסר בנך ויניחך / יהודה איזנברג] : ה"חברה", האחדות, השותפות: " '''גורלך תפיל בתוכנו, כיס '''אחד יהיה לנו". ומה אומר שלמה כנגד פיתוי זה? הוא מצייר ציור מקביל: "בני, אל תלך בדרך אתם. מנע רגלך מנתיבתם. '''... '''( [http://www.google.com/search?q=cache:pAR90R9tea8J:www.daat.ac.il cache] )
שורה 52:
::* [http://benyehuda.org/tavyov/meshalim.html אוצר המשלים והפתגמים / ישראל חיים טביוב] : 1751. כיון שעבר אדם עבירה ושָנה בה, נעשית לו כהיתר (יומא פו: וש"נ). מאמר מפורסם (שמיוחס פעם לרב הונא ופעם לרב). 1752. '''כיס אחד יהיה לכלנו '''(משלי א', יד). '''... '''( [http://www.google.com/search?q=cache:MdW4MLLMJuQJ:benyehuda.org cache] )
::* [http://www.barak-names.co.il/HTML/Kabalah/drashot-r דרשות ר"י אבן שועיב] : '''... '''כמו שכתוב חבלים נפלו לי בנעימים, '''כיס אחד יהיה לכלנו '''נעשה קופה של צדקה כל הון יקר נמצא נחפשה המדות הטובות החמודות מהון יקר בני אל תלך וגומר. '''... '''
 
</div>