ביאור:משלי יז ב: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 2:
 
= מניות לעובדים המוכשרים =
בעסקי ההיי-טק, מקובל לתת לעובדים מניות או אופציות של העסק; בענפים אחרים זה פחות מקובל;, יש עסקים שבהן לעובדים אין שום סיכוי להגיע לעמדת השפעה כלשהי בעסק, או ליהנות מהרווחים שלו.
 
ומה דעתו של ספר משלי בנושא זה? ''' '''
 
'''
 
{{צמ|עבד משכיל ימשל בבן מביש, ובתוך אחים יחלק נחלה|משלי יז ב}}. '''
שורה 14 ⟵ 12:
'''משכיל''' [[ביאור:שכל = הצלחה שנובעת ממחשבה|= מוכשר ומצליח]] ; על-פי ספר משלי, ראוי לתת לפועל מוכשר ומצליח '''למשול בבן מביש''' = בבעל-מניות שמתרשל במעשיו; כלומר, פועל מוכשר צריך לקבל זכות להשפיע על קבלת ההחלטות בעסק, יותר מאשר בעל-מניות שאינו מוכשר.
 
בנוסף לכך, ראוי לתת לעבד המשכיל ש '''בתוך אחים לחלוקיחלוק נחלה''' , כלומר, ראוי לתת לו חלק מהמניות של העסק, כך שיוכל גם ליהנות מהרווחים.
 
בימינו אין "עבדים", והעסקים הרבה יותר משוכללים מה"נחלות" של פעם, אך העקרונות לניהול נכון והוגן של עסקים עדיין תקפים. '''
שורה 20 ⟵ 18:
<div class="advanced">
 
==פסוקים נוספיםדומים וקשורים==
לפי פסוק אחר בספר משלי, לא ראוי לתת לעבד לעלות בדרגה בבת אחת, לדרגת המנהל הבכיר ביותר; העליה צריכה להיות הדרגתית. ראו  [[ביאור:{{צמ|לא נאוה... לכסיללעבד תענוג,משֹל אףבְּשָׂרִים|משלי כייט לעבדי}}( משול בשרים|[[ביאור:לא נאוה לכסיל תענוג, אף כי לעבד משול בשרים|פירוט]] ).
 
דוגמה לפסוק זה ניתן לראות בספר שמואל ב, בפרשת מפיבושת וציבא.:
 
::*מפיבושת היה בנו של יהונתן בן שאול. הוא היה " '''בן מביש''' ", כפי ששמו מעיד עליו. דוד עשה עמו חסד ונתן לו להיות מאוכלי שולחנו, אבל כשדוד ברח מפני אבשלום, מפיבושת לא הצטרף אליו. הוא אמנם היה נכה, אך למרות זאת היה יכול להתאמץ יותר ולהצטרף אל מיטיבו בשעותיו הקשות.
::*בניגוד אליו, ציבא עבדו היה " '''עבד משכיל''' ", מוכשר ומצליח, היה לו רכוש והוא עזר לדוד והביא לו אוכל בעת בריחתו, ודוד גמל לו על כך ואמר למפיבושת {{צמ|למה תדבר עוד דבריך? אמרתי: '''אתה וציבא תחלקו את השדה|שמואל ב יט ל}}
 
כמו שנאמר בפסוקנו: " '''ובתוך אחים יחלוק נחלה''' ".
בניגוד אליו, ציבא עבדו היה " '''עבד משכיל''' ", מוכשר ומצליח, היה לו רכוש והוא עזר לדוד והביא לו אוכל בעת בריחתו, ודוד גמל לו על כך ואמר למפיבושת: '''
 
==פירושים נוספים==
::* {{צמ|למה תדבר עוד דבריך? אמרתי: אתה וציבא תחלקו את השדה|שמואל ב יט ל}}
פירשנו את הפסוק בתחום הכלכלי-חברתי; אולם ניתן לפרש את הפסוק גם בתחום הלאומי: '''
 
" {{צפ|תוכן=1. על '''שהשכיל''' נבוכדנאצר לפסוע ג'שלוש פסיעות לכבודו של הקב"ה, עלה לגדולה, '''ומשל''' בישראל '''שהובישו''' מעשיהם, וחלק '''נחלתם''' לעיניהם. '''
כמו שנאמר בפסוקנו: " '''ובתוך אחים יחלוק נחלה''' ".
 
  '''
==פירושים נוספים==
פירשנו את הפסוק בתחום הכלכלי-חברתי; אולם ניתן לפרש את הפסוק גם בתחום הלאומי: '''
 
2. דבר אחר: גר צדיק טוב מאזרח רשע, ולעתיד-לבוא '''יחלק''' שלל '''ונחלה''' בתוך בני-ישראל, שנאמר (יחזקאל יז) " '''והיה השבט אשר גר הגר...''' ":}} " {{קטן|קטן= (רש"י)|}} </div>
" {{צפ|תוכן=1. על '''שהשכיל''' נבוכדנאצר לפסוע ג' פסיעות לכבודו של הקב"ה, עלה לגדולה, '''ומשל''' בישראל '''שהובישו''' מעשיהם, וחלק '''נחלתם''' לעיניהם. '''
 
</div>
2. דבר אחר: גר צדיק טוב מאזרח רשע, ולעתיד-לבוא '''יחלק''' שלל '''ונחלה''' בתוך בני-ישראל, שנאמר (יחזקאל יז) " '''והיה השבט אשר גר הגר...''' ":}} " {{קטן|קטן= (רש"י)|}} </div>
 
{{מקורות|מקורות=