ביאור:משלי יט ד: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 4:
 
 
אדם שיש לו כסף, ומרגיש שאנשים רבים רוצים להתיידד אתו, צריך להיזהר ולא לתתלחיות בהם אמון עיוורבאשליות:
 
{{צמ|הון יסיף רעים רבים, ודל מרעהו יפרד|משלי יט ד}}
שורה 25:
 
2. כדאי להיות עשיר כדי לזכות בחברים רבים: " {{צפ|תוכן=העושר יוסיף לבעליו רעים רבים, כי הוא אהוב לכל בין לעניים בין לעשירים; אבל הדל, נפרד הוא אפילו מרעהו הדל כמוהו}} "   {{קטן|קטן= (<span>
[[:קטע:מצודות_על_משלי_יט_דמצודות על משלי יט ד|מצודות]] )''' |}} ,
 
3. כדאי לתת צדקה כדי להרבות את האהבה והרעות בעולם: " {{צפ|תוכן=על-ידי צדקה הוא לוקח נפשות, כי לוקח לעצמו רעים ואוהבים... כל מה שנותן צדקה ליותר אנשים, על-ידי-זה הוא קונה לו רעים יותר. ועל-ידי זאת האהבה שקונה על-ידי הצדקה, על-ידי-זה נזדכך האויר; וכל מה שנותנים ליותר אנשים צדקה, וקונה אהבה עם יותר אנשים, על-ידי-זה נתרבה יותר האויר הנוח והזך. כי אהבה הוא אתדבקות רוחא ברוחא, דהינו רוח האוהב ברוח הנאהב, שזה בחינת אויר הנח, שרוחם נחים זה מזה... שעל-ידי-זה נשמע הדבור למרחוק. וזה נעשה על-ידי צדקה, בחינת " '''הון יסיף רעים רבים''' "... ו... העיקר לתן צדקה לצדיקים אמתיים ולעניים הגונים, שכלולים מכמה נפשות ישראל, כי בזה הוא מגדיל מאד השטח של האויר הנח והזך כנ"ל; כי בצדקה שנותן להם לבד הוא קונה לו רעים רבים מאד, כי הם כלולים מהרבה נפשות, שעל-ידי-זה מתרבה ביותר בחינת האויר הנח והזך כנ"ל.}} " {{קטן|קטן= ( [[%D7%9C%D7%A7%D7%95%D7%98%D7%99_%D7%9E%D7%95%D7%94%D7%A8%22%D7%9F_%D7%99%D7%96:לקוטי מוהר"ן יז#.D7.94ה|לקוטי מוהר"ן א יז ה]] )|}} .
 
4. כדאי להיות עשיר מבחינה רוחנית: " {{צפ|תוכן=ויש לפותרו במי שלמד תורה}} "   {{קטן|קטן= (<span>
[[:קטע:רש"י_על_משלי_יט_די על משלי יט ד|רש"י]] )''' |}} : הון רוחני מוסיף לאדם חברים רבים הרוצים ללמוד ממנו {{קטן|קטן= (הגאון מווילנה)|}} . '''
 
==פסוקים דומים==
ראו גם:
הפסוק הבא (פסוק ה) מדבר על שקרים - {{צ|עד שקרים לא ינקה}}; אולי הכוונה לאדם שמנסה לשקר ביחס למעמדו הכלכלי כדי לרכוש חברים ( [[ביאור:עד שקרים - יפיח כזבים|פירוט]] ).
 
פסוק דומה נמצא בהמשך הפרק, משלי יט ז: {{צ|כל אחי רש שנאוהו, אף כי מרעהו רחקו ממנו}} ( [[ביאור:כל אחי רש שנאוהו, אף כי מרעהו רחקו ממנו, מרדף אמרים לא/לו המה|פירוט]] ).
::* [[ביאור:עד שקרים - יפיח כזבים|הקשר לפסוק ה - "עד שקרים לא ינקה"]] .
::* [[ביאור:דל מרעהו ייפרד - כל אחי רש שנאוהו|השוואה לפסוק ז - "כל אחי רש שנאוהו, אף כי מרעהו רחקו ממנו"]] .
::* [[ביאור:חברי הכסף|פסוק דומה בפרק יד - "גם לרעהו ישנא רש, ואוהבי עשיר רבים"]] .
::* [http://www.yoelreich.net/perek_40.htm הון יוסיף רעים רבים ביהדות שוודיה] .
 
פסוק דומה נמצא גם ב {{צמ|גם לרעהו ישנא רש, ואהבי עשיר רבים|משלי יד כ}}. שם המטרה היא להזהיר את האדם, שלא ישנא ולא יבזה את רעהו העני ( [[ביאור:זהירות מיחס שלילי למכרים העניים|פירוט]] ).
-</div> <div class="future">
 
ראו גם: '''
 
::* [[ביאור:חברי המן - חברי הכסף|איך למד המן הרשע על בשרו את נכונות הפסוק]] .
::* [[ביאור:הון - מועיל או לא|עוד יתרונות וחסרונות של עושר]] .
::* [http://www.yoelreich.net/perek_40.htm "הון יוסיף רעים רבים" ביהדות שוודיה] . '''
 
 
-</div> <div class="future">
 
===דיון / מתוך שיעורשת מוצ"ש ויגש התשס"ו===