דברים רבה ג ג: הבדלים בין גרסאות בדף

{{פמ|דברים רבה|ג|ג}}{{ד"א}} מה כתיב למעלה {{צמפ|דברים ז|ט|וְיָדַעְתָּ כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ הוּא הָאֱלֹהִים הָאֵל הַנֶּאֱמָן|ק=דברים רבה ג ג}} אמר רבי חייא בר אבא למה הדבר דומה לאוהבו של מלך {{עוגן|משל}}שהפקיד אצלו פקדון ומת אוהבו של מלך בא בנו ומבקש את הפקדון מידו אמר לו תן לי הפקדון שהפקיד אבא אצלך אמר לו המלך מצאת אחר טוב ממני הפקדון שאצלי לא שמרתי אותו ולא קיפלתי אותו. כך כשחטאו ישראל בימי ירמיה אמר לו הקב"ה לירמיה לך אמור להם לישראל {{מצ|ירמיה|ג|ה|מַה מָצְאוּ אֲבוֹתֵיכֶם בִּי עָוֶל|ק=דברים רבה ג ג}} על כל מה שנשבעתי לאבותיכם לא קיימתי נשבעתי להם שאני מברך את בניהם שנאמר {{מצ|בראשית כב|יז|כִּי בָרֵךְ אֲבָרֶכְךָ וְגוֹ'|ק=דברים רבה ג ג}} לא ברכתי אתכם ע"י משה שנאמר {{מצ|דברים א|י|ה' אֱלֹהֵיכֶם הַרְבֵּה אֶתְכֶם}}.{{ש}}

{{ד"א}} {{צמפ|כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ הוּא הָאֱלֹהִים}} א"ר לוי למה הדבר דומה לאוהבו של מלך [[קטגוריה:{{צמפ|משל|כו']] בא בנו מבקש את הפקדון אמר לו המלך לך והבא שני איסטרטין ושנים עשר בלביטון ועל ידיהן אני נותן לך את הפקדון כך אמר הקב"ה כשיצאו ישראל ממצרים אבותיכם הפקידו אצלי פקדון מנין שנאמר {{מצ|שמות ג|טז|פָּקֹד פָּקַדְתִּי אֶתְכֶם}} אמר להן יבואו שני איסטרטין ושנים עשר בלביטון זה משה ואהרן ושנים עשר ראשי שבטים מנין שנאמר {{במצ|במדבר א|ג|תפקדו אותם לצבאותם אתה ואהרן ואתכם יהיו איש איש למטה}}. {{ש}}

{{ד"א}} {{צמפ|הָאֵל הַנֶּאֱמָן}} רבנין אמרי מאמונתו של ב"ו את יודע אמונתו של הקב"ה. {{התחלת סיפור חז"ל|נושא= - נאמנות בפקדון|גיבור=רבי פנחס בן יאיר|ק=דברים רבה ג ג}}מעשה ברבי פנחס בן יאיר שהיה דר בעיר אחת בדרום והלכו אנשים להתפרנס שם והיו בידן שתי סאין של שעורים והפקידו אצלו ושכחו אותן והלכו להן והיה רבי פנחס בן יאיר זורע אותן בכל שנה ועשה אותן גורן וכונסן אחר שבע שנים הלכו אותן החברים לשם לתבוע אותן ליתן להן מיד הכיר אותן ר' פנחס בן יאיר אמר להם בואו וטלו אוצרותיכם הרי מאמונתו של בשר ודם אתה יודע אמונתו של הקב"ה.{{סוף סיפור}} {{התחלת סיפור חז"ל|גיבור=רבי פנחס בן יאיר|נושא= - עונש על אי הפרשת מעשרות|ק=דברים רבה ג ג}}ושוב מעשה בר' פנחס בן יאיר שהלך לעיר אחת והיו העכברים אוכלים בתחומה של אותה העיר באו ובקשו הימנו מה עשה רבי פנחס בן יאיר אמר להן למה אין אתם מפרישין מעשרותיכם כראוי מבקשין אתם שנערוב אתכם שאם אתם מפרישין מעשרותיכם כראוי אין עכברים אוכלין עוד אמרו לו אין ערב אותן והלכו העכברים ולא נראו עוד.{{סוף סיפור}} {{התחתהתחלת סיפור חז"ל|גיבור=רבי פנחס בן יאיר|נושא= - הבת ניצלה מטביעה בגלל מעשי אביה|ק=דברים רבה ג ג}}{{ד"א}} מעשה באדם אחד שהיה חופר שיחין לרבים בתו היתה הולכת בדרך ובאת לעבור בנהר ושטפה באו ואמרו לו לרבי פנחס כך הגיע לבתו של פלוני א"ל אי אפשר כיון שהיה עושה רצונו של הקב"ה במים אין הקב"ה מאבד את בתו במים מיד נפלה צוחה בעיר באתה בתו של פלוני אמרו רבותינו כיון שאמר ר' פנחס בן יאיר כך ירד מלאך והעלה אותה.{{סוף סיפור}} {{התחלת סיפור חז"ל|גיבור=רבי שמעון בן שטח|נושא= - קידוש ה' ע"י החזרת מציאה לנכרי|ק=דברים רבה ג ג}}מעשה ברבי שמעון בן שטח שלקח חמור אחד מישמעאלי אחד הלכו תלמידיו ומצאו בו אבן אחת טובה תלויה לו בצוארו אמרו לו רבי {{מצ|משלי י|כב|ברכת ה' היא תעשיר}} א"ל ר"ש בן שטח חמור לקחתי אבן טובה לא לקחתי הלך והחזירה לאותו ישמעאלי וקרא עליו אותו ישמעאל ברוך ה' אלהי שמעון בן שטח{{סוף סיפור}} הוי מאמונתו של בשר ודם אתה יודע אמונתו של הקב"ה שנאמן לשלם לישראל שכר המצות שהן עושין מנין ({{מצ|שמות יב|יז|ושמרתם את המצות}}) [{{מצ|דברים ז|יא|ושמרת את המצוה}}] אבל מתן שכרן {{צמד|וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן}} בעקב אני פורע לכם:

[[קטגוריה:קידוש ה'השם]]

[[קטגוריה:מידהמדה כנגד מידהמדה]]