ביאור:משלי ל ז: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 6:
{{צמ|שתים שאלתי מאתך, אל תמנע ממני '''בטרם אמות''' : שוא ודבר כזב הרחק ממני; רֵאש ועֹשֶר אל תתן לי, הטריפני לחם חקי.|משלי ל ז}}'''
'''''' לפי המפרשים, הבקשה מופנית אל ה': " {{צפ|תוכן=עתה ידבר מול המקום ברוך הוא}} " {{קטן|קטן= (מצודות, רש"י)|}} . '''שאל''' [[ביאור:שאל = א. ביקש מידע; ב. ביקש חפץ לזמן מוגבל; ג. ביקש בקשה כללית|= ביקש]] ; '''שתים שאלתי מאיתך''' = שתי בקשות המפורטות בפסוק הבא - שתיים שהן חמש - להינצל משווא ודבר-כזב,
אולם לפני שהוא מפרט את הבקשות, הוא מוסיף עוד משפט:▼
▲'''שתים שאלתי מאיתך''' = שתי בקשות המפורטות בפסוק הבא - שתיים שהן חמש - להינצל משווא ודבר-כזב, שלא לקבל עוני ועושר, אלא להתפרנס בכבוד ( [[ביאור:עושר ועוני עלולים לגרום לשווא וכזב|פירוט]] ).
מה משמעות התיאור "בטרם אמות"?
▲אולם לפני שהוא מפרט את הבקשות, הוא מוסיף עוד משפט:
יש שפירשו שמדובר בתיאור זמן: " {{צפ|תוכן=כל ימי חיי לא יהיו מנועים ממני}} " {{קטן|קטן= ( [[:קטע:מצודות על משלי ל ז|מצודות]] )|}} '''
▲'''אל תמנע ממני בטרם אמות''' . מה משמעות התיאור "בטרם אמות"?
::*אולם, לפי זה היה ראוי להשתמש במילת יחס אחרת - "אל תמנע ממני '''עד''' יום מותי". המילה '''בטרם''' לא מתאימה לפירוש זה. '''
::
::*אולם, לפי זה היה ראוי לכתוב "אל תמנע ממני '''ולא''' אמות".
לכן נראה לי שיש לפרש אחרת.
3. תיאור דומה נמצא בשני פסוקים נוספים: '''▼
::* {{צמ|ועשה לי מטעמים כאשר אהבתי, והביאה לי ואכלה, בעבור תברכך נפשי '''בטרם אמות'''|בראשית כז ד}}
שורה 45 ⟵ 44:
::* {{צמ|דברי למואל מלך משא אשר יסרתו אמו|משלי לא א}}
גם בפרק שלנו ישנם כמה פסוקים העוסקים ביחסי הורים וילדים: '''
נחזור לפרק שלנו: אגור בן יקה הוא זקן וכבר לא מסוגל לעבוד, הוא תלוי בבנו. הוא מבקש מבנו שלא ייתן לו להיות עני, אך גם לא ירעיף עליו עושר, אלא רק ידאג שיהיה לו מה לאכול - " '''הטריפני לחם חוקי''' ".▼
הבקשה בפסוק שלנו משקפת את רצונו הטבעי של כל אב זקן - כבר אין לו צורך בעושר ובמותרות, וכל שאיפתו היא שיהיה לו מה לאכול. '''▼
::* {{צמ|דור אביו יקלל ואת אמו לא יברך|משלי ל יא}}
<div id="mikraotgdolot"> </div> <div class="future"> </div>▼
::* {{צמ|לעלוקה שתי בנות הב הב, שלוש הנה לא תשבענה ארבע לא אמרו הון|משלי ל טו}}
::* {{צמ|עין תלעג לאב ותבוז ליקהת אם יקרוה ערבי נחל ויאכלוה בני נשר|משלי ל יז}}
▲נחזור
▲אם כך, הבקשה בפסוק שלנו משקפת את רצונו הטבעי של כל אב זקן - כבר אין לו צורך בעושר ובמותרות, וכל שאיפתו היא שיהיה לו מה לאכול.
::*
| |||