ביאור:גאוה בספר משלי: הבדלים בין גרסאות בדף

::*משלי טז יח: " {{צ|לפני שבר - גאון; ולפני כישלון - גובה רוח}} {{צ|}} "

אם אדם עשה חשבון-נפש, והמסקנה היחידה שהגיע אליה היא "האסון הוכיח שצדקתי, תמיד ידעתי שאני צודק, עכשיו אני עוד יותר משוכנע בכך" - כנראה הוא לא השקיע מספיק בחשבון-נפש; הוא נשאר גאוותן. '''

::*הפסוק בפרק יח כתוב בלשון עתיד שמשמעו פעולה החוזרת על עצמה באופן קבוע - " '''לפני שבר יגבה לב איש''' ". המשמעות המדוייקת של הפסוק היא "לפני שאדם נשבר, בדרך כלל ליבו גבה".  כך דרכו של ה', כשהוא רוצה להעניש אדם רשע, לפני העונש הוא מגביה את מעמדו כך שהנפילה שלו תתפרסם יותר (כמו שקרה להמן), וכן מגביה את ליבו כך שהנפילה שלו תהיה כואבת יותר {{קטן|קטן= (ע"פ מצודת דוד)|}} . ייתכן שהפסוק פונה אל האנשים הסובלים מגאוותו של הרשע, ואומר להם להיות אופטימיים, כי גאוותו של הרשע עשויה להיות סימן לכך שסופו קרוב. '''

=={{מקורות|מקורות==