ביאור:רשע: הבדלים בין גרסאות בדף

 

'''רָשָע''' הוא אדם '''העושה''' '''רע''' פעמים רבות, '''שוב''' ושוב, במזיד. '''

 

המעשה הרע יכול להיות בין אדם לחברו, ובמקרה זה ה '''רשע''' הוא אדם הפוגע בזולת מתוך כוונה להזיק: '''

 

::*האם קיבלתי הלוואה, ולא החזרתי אותה לפני שהמלוה תבע אותי? {{צמ|'''לוה רשע''' ולא ישלם, וצדיק חונן ונותן|תהלים לז כא}}( [[ביאור:הצדיק ממשיך להלוות למרות שלא מחזירים לו|פירוט]] ).

::*האם אני נוהג להשתמש בכוח פיסי כדי לפתור בעיות? האם אני מאמין שבעזרת הכוח שלי אני יכול להתגבר על כל אדם ועל כל צרה? {{צמ|רגלי חסידו ישמר, ורשעים בחשך ידמו, כי לא בכח יגבר איש|שמואל א ב ט}}- הרשעים (בין אדם לחברו) מנסים לגבור על אחרים באמצעות הכוח, באלימות; או: הרשעים (בין אדם למקום) חושבים שהכוח שלהם יציל אותם מכל צרה ושאין להם צורך בעזרת ה'.

::*האם אני נוהג להטיל מום - פיסי או נפשי - באדם שמנסה למתוח עלי ביקורת? משלי ט ז: {{צ|יסר לץ לקח לו קלון, ומוכיח '''לרשע''' מומו}} ( [[ביאור:יוסר לץ לוקח לו קלון, ומוכיח לרשע מומו|פירוט]] ).

::*האם הפה שלי הוא כמו מעיין נובע של דיבורים רעים ופוגעים? משלי טו כח: {{צ|לב צדיק יהגה לענות; ופי רשעים יביע רעות}} ( [[ביאור:לחשוב לפני שמדברים - כדי שלא להגיד דברים רעים|פירוט]] ), {{צמ|מקור חיים פי צדיק, ופי רשעים יכסה חמס|משלי י יא}}( [[ביאור:מקור חיים פי צדיק, ופי רשעים יכסה חמס|פירוט]] ).

::*האם אני מוכן לגרום בושה וחרפה לאדם חף מפשע כדי להשיג את מטרותיי? {{צמ|דבר שקר ישנא צדיק, ורשע יבאיש ויחפיר|משלי יג ה}}( [[ביאור:עו"ד צדיק ועו"ד רשע|פירוט]] ).

::

::*[לפוליטיקאים] האם אני נוהג להמציא משרות מיותרות כדי לתת שכר למקורביי? {{צמ|'''רשע''' עשה פעלת שקר, וזרע צדקה שכר אמת|משלי יא יח}}( [[ביאור:משרות מיותרות|פירוט]] ).

::*האם אני מדבר דברי הסתה וקורא לשפוך דם? {{צמ|דברי רשעים ארב דם, ופי ישרים יצילם|משלי יב ו}}( [[ביאור:מאבק בהסתה|פירוט]] ). '''

::

 

'''

 

2. ויש שפירשו, שהאות ש מציינת מעשה רע בין אדם למקום: " {{צפ|תוכן='''רשעים''' הם בין אדם למקום, '''ורעים''' הם בין אדם לבריות}} " {{קטן|קטן= (הגאון מווילנה על משלי ד יד)|}} .

::*אולם, ברוב הפסוקים ה"רשע" הוא אדם הפוגע בזולת, ולכן קשה לפרש שהמשמעות העיקרית היא דווקא בין אדם למקום.

::*בפרט, יש פסוקים (למשל שמות ב יג {{צ|ויאמר '''לרשע''' למה תכה רעך?}}) בהם שם ה' בכלל לא נזכר, ולכן קשה לפרש שהאדם נקרא 'רשע' כי עבר על רצון ה'; מסתבר יותר שהוא נקרא 'רשע' בגלל פגיעתו ברעהו. '''

==מאמרים ודיונים על הגדרת הרשע==

 

::* [http://tora.us.fm/axrimpl/moreshet/62062.html אמירת "ימח שמו" על רשע {{קטן|קטן= / שאלה: ?; תשובה: הרב יובל שרלו -> שות מורשת|}} ]

::* [http://tora.us.fm/axrimpl/moreshet/94770.html ישיבת שבעה על רשעים בימינו {{קטן|קטן= / שאלה: ?; תשובה: הרב יובל שרלו -> שות מורשת|}} ]   [http://tora.us.fm/axrimpl/moreshet/94851.html המשך]

::* [http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1785728&whichpage=1 מה זה רשע? {{קטן|קטן= / מחברים שונים -> ישיבת הגולשים|}} ]

::

 

::* {{צמ|תמותת רשע רעה ושנאי צדיק יאשמו|תהלים לד כב}}

::* {{צמ|בפרח רשעים כמו עשב ויציצו כל פעלי און להשמדם עדי עד|תהלים צב ח}}( [[ביאור:מה הקשר בין "מזמור שיר" לבין "יום השבת"?|פירוט]] )

::* {{צמ|עוונותיו ילכדנו את הרשע , ובחבלי חטאתו יתמך|משלי ה כב}}

::* {{צמ|לא יועילו אוצרות רשע, וצדקה תציל ממות|משלי י ב}}

::* {{צמ|מלאך רשע יפל ברע וציר אמונים מרפא|משלי יג יז}}

::* {{צמ|צדיק אכל לשבע נפשו ובטן רשעים תחסר|משלי יג כה}}

::* {{צמ|נסו ואין רדף רשע וצדיקים ככפיר יבטח|משלי כח א}}

 

::* [[ביאור:תהלים א]] : {{צ|אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ... לא כן הרשעים כי אם כמוץ אשר תדפנו רוח...}} - הרשע הוא בעל-עצות, אידיאולוג ( [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/emet/thlim1b.htm ע"פ פרופ' יהודה אייזנברג] ); שיטתו של הרשע תאבד מן העולם ( [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/emet/thlim1.htm ע"פ פרופ' יהושע רוזנברג] )

::* {{צמ|כי אמת יהגה חכי, ותועבת שפתי רשע|משלי ח ז}}

::* {{צמ|לא יכון אדם ברשע, ושרש צדיקים בל ימוט|משלי יב ג}}

::*משלי יב כו : {{צ|יתר מרעהו צדיק, ודרך רשעים תתעם}} ( [[ביאור:יתר מרעהו צדיק, ודרך רשעים תתעם|פירוט]] )

::

::* {{צמ|תועבת מלכים עשות רשע , כי בצדקה יכון כסא|משלי טז יב}}

::* {{צמ|שד רשעים יגורם כי מאנו לעשות משפט|משלי כא ז}}

::* {{צמ|משל מקשיב על דבר שקר - כל משרתיו רשעים|משלי כט יב}}

::* [[קהלת ג טז]]: " {{צ|ועוד ראיתי תחת השמש מקום המשפט שמה הרשע ומקום הצדק שמה הרשע}} . {{צ|אמרתי אני בלבי את הצדיק ואת הרשע ישפט האלהים כי עת לכל חפץ ועל כל המעשה שם}} "