ביאור:משלי י לא: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 2:
 
= פי צדיק ינוב חכמה, ולשון תהפוכות תיכרת =
 
 
כמה פסוקים בספר משלי ממשילים את כוח הדיבור שבאדם לעץ פרי (ע', למשל, [[ביאור:מפרי פי איש|מפרי פי איש]] ). הנה אחד מהם:
 
{{צמ|פי צדיק ינוב חכמה, ולשון תהפכות תכרת|משלי י לא}}
 
שורה 18 ⟵ 14:
 
כלומר:
 
::*דברי '''הצדיק''' הם כנים, הוא באמת מאמין במה שהוא אומר, ולכן, גם אם לא מסכימים איתו, אפשר ללמוד ממנו - הדיבורים שלו '''מניבים''' פירות של '''חכמה''' ( [[ביאור:חכמה = הכישרון לשמוע, ללמוד וללמד|= דברים שאפשר ללמוד מהם]] ); הצדיק הוא הנוהג בצדק, ולכן הוא בהכרח גם חכם - ראו [[ביאור:לשפוט בצדק - בחכמה ותבונה ולא ברגש|לשפוט בצדק - בחכמה ובתבונה ולא ברגש]] .
::*אולם, ישנם אנשים (למשל, פוליטיקאים "מזגזגים"), שדבריהם הם דברי '''תהפוכות''' ( [[ביאור:תהפוכות = זיג-זג פוליטי|= דעות מתהפכות ומשתנות בהתאם לצרכים הפוליטיים של האומר]] ): הם לא מאמינים במה שהם אומרים, לא מתעמקים בטענות ובנימוקים, ולכן דבריהם אינם מקדמים כל דיון ענייני בבעיות שעל הפרק; אין שום דבר חכם שאפשר ללמוד מהם; הם לא מניבים שום פירות; ולכן הם משולים לעץ סרק, שאפשר '''לכרות''' אותו. '''
שורה 23 ⟵ 20:
 
'''
 
<div class="advanced">
 
שורה 28 ⟵ 26:
ע"פ חלק מהמפרשים, הפסוק אינו מציג ניגוד, אלא הצלע השניה היא המשך של הצלע הראשונה: 
::* {{צפ|תוכן=באמרי פיו}} (של הצדיק) {{צפ|תוכן=יוכלל חכמה ומוסר ומרמז, לומר שלשון תהפוכות תיכרת}} (מצודת דוד) - דברי החכמה של הצדיק כוללים גם דברי איום ואזהרה מפני אנשי תהפוכות;
::* {{צפ|תוכן=הצדיק יעמיד כנגדו}} (כנגד איש תהפוכות) {{צפ|תוכן=מופתי הניסיון והבחירה... ועל-ידי כן תיכרת לשון תהפוכות}} ... {{קטן|קטן= (מלבי"ם)|}} - דברי החכמה של הצדיק כוללים גם תשובה והוכחה כנגד דברי אנשי התהפוכות.
 
הפועל " '''תיכרת''' " יכול לתאר גם את עונשו של האיש המדבר " '''לשון תהפוכות''' " - אנשים יפסיקו להתייחס ברצינות לדבריו, ולשונו כאילו תהיה '''כרותה''' וחסרת ערך.
==פסוקים דומים==
 
ראו גם: '''
 
::* [[ביאור:דיבור נמשל לפרי|דיבור נמשל לפרי]]
::* [[ביאור:ולוקח נפשות חכם|פרי צדיק עץ חיים]] '''
::
::* [[ביאור:מקור חיים פי צדיק, ופי רשעים יכסה חמס|מקור חיים פי צדיק]]
::* [[ביאור:מפרי פי איש|מפרי פי איש]] '''
::
 
</div>