ביאור:משלי י כו: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 6:
מרוצים? - לפי ספר משלי, אין לכם סיבה לשמוח:
העצל נמשל לחומץ ולעשן - מה הקשר בין המשל לנמשל? ומה אפשר ללמוד מהם? '''
1.
::* {{צ|החומץ}} נועד לעורר את התיאבון (
::* {{צ|העשן}} נוצר כשמדליקים אש כדי להאיר את הבית. אך כשהבעירה לא מספיק טובה ויש יותר מדי עשן - הוא מכהה את {{צ|העיניים}} ואז אי אפשר לראות - למרות שיש אור.
::*כן גם {{צ|העצל}} - שולחים אותו לבצע משימה, אך עד שהוא מבצע אותה כבר עובר זמנה ו {{צ|שולחיו}} לא יכולים ליהנות מהתוצאות: " {{צפ|תוכן=כי מעצלותו להקשיב לקול דברי השולח ולצפון אותם בלבבו, או לכוון את דברי מי ששלחוהו, או מעצלותו ואיחורו בדרך - לא תינצל שליחותו מן הקלקול}} ".
שורה 18:
'''
2.
::* {{צ|החומץ}} נדבק {{צ|לשיניים}} - גם כשמנסים לירוק אותו נשאר טעם חמוץ ומעצבן;
::* {{צ|העשן}} נדבק {{צ|לעיניים}} - גם כשמנסים לסלק אותו בידיים זה לא עוזר (בפעם הבאה שתהיו ליד מדורה, נסו ותראו...);
::*כך {{צ|העצל}} נדבק {{צ|לשולחיו}} - גם כשהם מנסים לשלוח אותו לעשות משהו, הוא לא הולך, אלא אומר "אין לי כוח, אני רוצה להישאר כאן...".
והמסר המעשי הוא - תיזהרו כשאתם שולחים מישהו לבצע בשבילכם משימה; אם אתם רואים שהוא מנסה "להידבק" למקום ולהתחמק מהמשימה בתירוצים שונים, עדיף שתעזבו אותו; גם אם בסוף תצליחו לגרום לו לקחת על עצמו את המשימה, הוא יעשה אותה בעצלות ויגרום לכם יותר נזק מתועלת
<div class="advanced">
|