ביאור:משלי י כג: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 37:
::* {{צ|וחכמה לאיש תבונה}} - אצל איש התבונה, המשחקים הם מסוג אחר לגמרי; הוא נהנה ממשחקים שיש בהם חכמה ומחשבה, כמו החכמה המדברת במשלי ח לא: {{צ|משחקת בתבל ארצו, ושעשועיי את בני אדם}} ( [[ביאור:משחקי תורה|פירוט]] ).
אם כך, ניתן להבחין בין '''כסיל''' לבין '''איש תבונה''' גם לפי המשחקים שהם משחקים
==שו"ת==
שורה 50:
עצה נוספת שמצאתי בספר משלי היא "כשחוק לכסיל עשות זימה, וחכמה לאיש תבונה", כלומר, לכל אדם יש איזושהי "התמכרות", איזושהי פעולה שהוא עושה באופן אוטומטי; אולם, כאשר האדם שולט במחשבות שלו ומשתמש בהן כאיש-תבונה, אז הפעולה האוטומטית שלו תהיה פעולה של חכמה ולא של דבר רע. '''
אם כך, הדרך לצאת מההתמכרות היא לפתח את כוח התבונה - למשל, ע"י פתרון חידות או לימוד חומר שדורש הסקת מסקנות מעמיקה.
אני מקווה שזה יעזור. '''▼
<div class="moz-text-html">
▲אני מקווה שזה יעזור. '''
</div> </div> <div class="moz-text-html">
'''
| |||