ביאור:ידע: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 4:
{{מאמר הגדרה}}
בלשון ימינו,
בלשון המקרא, ::*'''ידיעה''' בין איש ואישה מציין את הקשר הגופני הקרוב ביותר בין איש לאשה ( [[ביאור:ידיעת איש ואישה|פירוט]] )
::*
::*אדם '''היודע''' את ה' הוא אדם מוּדע למציאות ה', מכיר מקרוב את דרכי ההתנהגות הרצויות לה' ומתנהג לפיהן ( [[ביאור:דעת ה' - 5 משמעויות|פירוט]] )
::*כשה' '''יודע''' אדם הכוונה שה' נותן לו תשומת לב מיוחדת, משגיח עליו מקרוב ( [[ביאור:ה' יודע אדם = משגיח עליו באופן מיוחד|פירוט]] ).
::*אפשר לראות מרחוק, בלי לדעת מקרוב (ישעיהו ו ט): {{צ|שמעו שמוע ואל תבינו, וראו ראו ואל '''תדעו'''}} ( [[ביאור:השמן, הכבד, השע|פירוט]] )
::* [[שופטים ח ז]]: " {{צ|ויאמר גדעון: 'לכן, בתת ה' את זבח ואת צלמנע בידי, ודשתי את בשרכם את קוצי המדבר ואת הברקנים'...}} {{צ|ויקח את זקני העיר ואת '''קוצי המדבר''' ואת הברקנים, '''וידע''' בהם את אנשי סכות}} " - גדעון "הודיע" לאנשי סוכות את הקוצים, כלומר - עשה שהם יכירו את הקוצים מקרוב מאד, על בשרם...
::* {{צמ|הולך בתם ילך בטח, ומעקש דרכיו '''יודע'''|משלי י ט}}-
::* {{צמ|'''ידע תדע''' פני צאנך, שית לבך לעדרים|משלי כז כג}}- החכם ממליץ למי שמגדל כבשים שיבדוק מקרוב, בעצמו, מה הם צריכים, ולא יסמוך רק על רועים שכירים ( [[ביאור:המלצות למשקיעים באפיק הזואולוגי|פירוט]] ).
::* {{צמ|הבו לכם אנשים חכמים ונבנים '''וידעים''' לשבטיכם, ואשימם בראשיכם|דברים א יג}}- המנהיגים צריכים להיות אנשים המוכרים מקרוב לבני קהילתם ( [[ביאור:בחירות - שלב א|פירוט]] ). '''
שורה 23 ⟵ 26:
==פסוקים נוספים==
::* {{צמ|זמרו ה' כי גאות עשה, '''מידעת''' זאת בכל הארץ|ישעיהו יב ה}}'''
::
▲::* {{צמ|הולך בתם ילך בטח, ומעקש דרכיו '''יודע'''|משלי י ט}}- ייתכן שגם כאן הכוונה היא, שהוא יתייסר באותו אופן שבו ייסר גדעון את אנשי סוכות; וייתכן שהכוונה, שהוא ייחשף ויתגלה בקלונו ( [[ביאור:הולך בתום ילך בטח, ומעקש דרכיו יוודע|פירוט]] ).
::
|