ביאור:לץ: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 7:
 
הלץ נמצא בתחתית סולם הטיפוסים בתנ"ך - ונזכר כמה פעמים יחד רשעים:
 
::* {{צמ|כי אפס עריץ וכלה לץ ונכרתו כל שקדי און . מחטיאי אדם בדבר, ולמוכיח בשער יקושון, ויטו בתוהו צדיק|ישעיהו כט כ}}
::* {{צמ|אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים, ובדרך חטאים, לא עמד ובמושב לצים לא ישב|תהלים א א}}
::*ואולי גם {{צמ|יסר לץ לקח לו קלון ומוכיח לרשע מומו|משלי ט ז}}
 
הרב יונה גירונדי מפרט חמישה סוגים של לצים - המבזים את רעיהם בדיבור, הבזים לרעיהם בליבם, הבזים לפעולות ולמעשים טובים ומועילים, המבזבזים את זמנם על שיחות בטלות, והמבזבזים את ימיהם על משתאות ומעשי הוללות {{קטן|קטן= (שערי תשובה ג קעד-קעז)|}} . '''
 
==איך מזהים לץ==
 
ללצים יש כמה מאפיינים:
 
::* [[ביאור:בחן את עצמך - האם אתה לץ?|הם שונאים לשמוע דברי ביקורת ותוכחה]] - גם מאנשים פשוטים, גם מההורים שלהם, וגם מחכמים.
::*הם יהירים, עוברים עבירות מתוך זלזול במצוות;  {{צמ|זד יהיר לץ שמו, עושה בעברת זדון|משלי כא כד}}( '''זד''' [[ביאור:זדון = בטחון עצמי מופרז ומזיק|= העושה מעשים רעים מתוך גאווה]] )
שורה 24 ⟵ 22:
==איך מתייחסים ללץ==
 
בניגוד '''לכסיל''' ( [[ביאור:כסיל = אדםהשונא רע שהוא גם טיפשדעת|= הטיפש הרע]] ), שאותו אפשר לחנך (גם אם בקושי רב) - [[ביאור:את מי אי אפשר לחנך|את הלץ אי-אפשר לחנך]] :
 
::* [[ביאור:למה להתרחק מלצים|אין טעם לייסר את הלץ או להוכיח אותו, כי זה יגרום לשנאה ולקלון]] ( משלי ט ז-ח): {{צ|יוסר לץ לוקח לו קלון, ומוכיח לרשע - מומו. אל תוכח לץ פן ישנאך..}}.
::* [[ביאור:גרש את הלץ מבית המדרש|צריך לגרש את הלץ מבית המדרש, כדי למנוע את השנאה ואת הקלון]]  (משלי כב י): {{צ|גרשׁ לץ , ויצא מדון, וישׁבת דין וקלון}}
::*ולכן, [[ביאור:הלץ רצה פעם אחת ללמוד חכמה, אך לא מצא חכם שיסכים לקבל אותו לשיעור; והנבון הצליח להתקבל בקלות לכל השיעורים שבהם לומדים דעת|גם כאשר הלץ רוצה ללמוד חכמה - הוא לא מוצא מי שיסכים ללמד אותו]]  (משלי יד ו) : " {{צ|בקש לץ חכמה ואין , ודעת לנבון נקל}} <span>
::". '''
::* [[ביאור:ענישה עקיפה - לץ ופתי|המקרה היחיד שבו צריך לייסר את הלץ הוא, כאשר יש פתיים שעלולים לשמוע את דבריו ולהתפתות ללכת בדרכו]] . זה כמובן לא יחזיר את הלץ למוטב, וזה גם עלול להביא קלון על מי שמייסר אותו, אך זה חיוני כדי להציל את הפתיים (משלי יט כה): {{צ|לץ תכה ופתי יערים, והוכח לנבון יבין דעת...}}
 
שורה 46 ⟵ 44:
'''
 
=={{מקורות|מקורות==
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/lc.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2005-07-31.
}}
<noinclude>