ביאור:גירה: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 4:
{{מאמר הגדרה}}
הפיעל '''גֵרָה''' {{קטן|קטן= (שורש גרה, בניין פיעל)|}} משמעו "עורר", במיוחד בהקשר של מריבה: '''
::* {{צמ|איש חמה '''יגרה''' מדון, וארך אפים ישקיט ריב|משלי טו יח}}( [[ביאור:דרישת קדם לעבודה בגישור|פירוט]] )
שורה 10:
::* {{צמ|איש אף '''יגרה''' מדון, ובעל חמה רב פשע|משלי כט כב}}( [[ביאור:איש אף יגרה מדון, ובעל חמה רב פשע|פירוט]] )
לפי זה, הפועל '''התגרה''' {{קטן|קטן= (שורש גרה, בניין התפעל)|}} משמעו "עורר את עצמו", כלומר, גרם לעצמו לריב ולהילחם; ו"התגרה ב-" משמעו "עורר את עצמו להילחם ב-": '''
::* [[דברים ב ה]]: " {{צ|אל '''תתגרו''' בם, כי לא אתן לכם מארצם עד מדרך כף רגל, כי ירשה לעשו נתתי את הר שעיר}} ... {{צ|ויאמר ה' אלי: אל תצר את מואב ואל '''תתגר''' בם מלחמה, כי לא אתן לך מארצו ירשה, כי לבני לוט נתתי את ער ירשה}} ... {{צ|וקרבת מול בני עמון אל תצרם ואל '''תתגר''' בם, כי לא אתן מארץ בני עמון לך ירשה כי לבני לוט נתתיה ירשה}} ... {{צ|קומו סעו ועברו את נחל ארנן, ראה נתתי בידך את סיחן מלך חשבון האמרי ואת ארצו, החל רש '''והתגר''' בו מלחמה}} ": ה' ציווה על בני ישראל לא לעורר את עצמם למלחמה באדום, מואב ועמון, אלא רק למלחמה באמורים.
שורה 21:
::
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/grh.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2006-03-16.
}}
<noinclude>
|