ביאור:משלי יט ד: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך
אין תקציר עריכה
שורה 3:
= הון יוסיף רעים רבים, ודל מרעהו ייפרד =
 
 
אדם שיש לו כסף, ומרגיש שאנשים רבים רוצים להתיידד אתו, צריך להיזהר ולא לתת בהם אמון עיוור:
 
{{צמ|הון יסיף רעים רבים, ודל מרעהו יפרד|משלי יט ד}}
 
'''הון יוסיף רעים רבים''' = הידידים הרבים שרוצים להתחבר אליו אינם רוצים אותו אלא את ההון שלו, ההון הוא שהוסיף לו אותם.
 
'''דל ''' [[ביאור:דל = חלש או חולה, בגופו או בנכסיו|= התדלדל וירד מנכסיו, נעשה עני]] .
 
'''ודל מרעהו יפרד'''  = כשהוא יתדלדל, הוא ייפרד מאותם ידידים שהתחברו אליו כשהיה עשיר.
 
כשאדם מחליט עם מי להתחבר, הוא צריך לנסות לדמיין את עצמו כשהוא עני, ולנסות לחשוב מי מידידיו ירצה יישאר ידיד שלו גם כשיהיה עני.
 
<div class="advanced">
 
==פירושים נוספים==
 
1. פירשנו את הפסוק במשמעות שלילית - יש להיזהר מידידים שמתחברים אליך בגלל ההון שלך. באופן דומה פירש מלבי"ם. '''
 
אך אפשר גם לפרש במשמעות חיובית:
 
2. כדאי להיות עשיר כדי לזכות בחברים רבים: " {{צפ|תוכן=העושר יוסיף לבעליו רעים רבים, כי הוא אהוב לכל בין לעניים בין לעשירים; אבל הדל, נפרד הוא אפילו מרעהו הדל כמוהו}} "   {{קטן|קטן= (<span>
[[:קטע:מצודות_על_משלי_יט_ד|מצודות]] )''' |}} ,
 
3. כדאי לתת צדקה כדי להרבות את האהבה והרעות בעולם: " {{צפ|תוכן=על-ידי צדקה הוא לוקח נפשות, כי לוקח לעצמו רעים ואוהבים... כל מה שנותן צדקה ליותר אנשים, על-ידי-זה הוא קונה לו רעים יותר. ועל-ידי זאת האהבה שקונה על-ידי הצדקה, על-ידי-זה נזדכך האויר; וכל מה שנותנים ליותר אנשים צדקה, וקונה אהבה עם יותר אנשים, על-ידי-זה נתרבה יותר האויר הנוח והזך. כי אהבה הוא אתדבקות רוחא ברוחא, דהינו רוח האוהב ברוח הנאהב, שזה בחינת אויר הנח, שרוחם נחים זה מזה... שעל-ידי-זה נשמע הדבור למרחוק. וזה נעשה על-ידי צדקה, בחינת " '''הון יסיף רעים רבים''' "... ו... העיקר לתן צדקה לצדיקים אמתיים ולעניים הגונים, שכלולים מכמה נפשות ישראל, כי בזה הוא מגדיל מאד השטח של האויר הנח והזך כנ"ל; כי בצדקה שנותן להם לבד הוא קונה לו רעים רבים מאד, כי הם כלולים מהרבה נפשות, שעל-ידי-זה מתרבה ביותר בחינת האויר הנח והזך כנ"ל.}} " {{קטן|קטן= ( [[%D7%9C%D7%A7%D7%95%D7%98%D7%99_%D7%9E%D7%95%D7%94%D7%A8%22%D7%9F_%D7%99%D7%96#.D7.94|לקוטי מוהר"ן א יז ה]] )|}} .
 
4. כדאי להיות עשיר מבחינה רוחנית: " {{צפ|תוכן=ויש לפותרו במי שלמד תורה}} "   {{קטן|קטן= (<span>
[[:קטע:רש"י_על_משלי_יט_ד|רש"י]] )''' |}} : הון רוחני מוסיף לאדם חברים רבים הרוצים ללמוד ממנו {{קטן|קטן= (הגאון מווילנה)|}} . '''
 
ראו גם:
 
::* [[ביאור:עד שקרים - יפיח כזבים|הקשר לפסוק ה - "עד שקרים לא ינקה"]] .
::* [[ביאור:דל מרעהו ייפרד - כל אחי רש שנאוהו|השוואה לפסוק ז - "כל אחי רש שנאוהו, אף כי מרעהו רחקו ממנו"]] .
::* [[ביאור:חברי הכסף|פסוק דומה בפרק יד - "גם לרעהו ישנא רש, ואוהבי עשיר רבים"]] .
::* [http://www.yoelreich.net/perek_40.htm הון יוסיף רעים רבים ביהדות שוודיה] .
 
-</div> <div class="future">
 
===דיון / מתוך שיעורשת מוצ"ש ויגש התשס"ו===
 
משלי יט ד: {{צ|הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים ; וְדָל מֵרֵעֵהוּ יִפָּרֵד}}
שורה 60 ⟵ 99:
אפרת : זה בדיוק מה שאראל אמר ... או התכוון לפחות .
 
אראל : לא אמרתי שזה טוב להיות עני. אי אפשר להסיק את זה משם. אבל גם אי אפשר להסיק שטוב להיות עשיר.   '''
 
</div>
ראו גם: [[ביאור:חברי הכסף|חברי הכסף]] . '''
 
{{מקורות|מקורות=