שולחן ערוך אורח חיים קכו: הבדלים בין גרסאות בדף

<קטע התחלה=שו"ע א/>שליח ציבור שטעה ודילג אחת מכל הברכות וכשמזכירין אותו יודע לחזור למקומו אין מסלקין אותו אבל אם דילג ברכת המלשינים מסלקין אותו מיד שמא אפיקורוס הוא ואם התחיל בה וטעה אין מסלקין אותו:<קטע סוף=שו"ע א/>

<קטע התחלה=שו"ע ב/>שליח ציבור שטעה ואינו יודע לחזור למקומו יעמוד אחר תחתיו {{רמ"א|(כדרך שנתבאר לעיל [[שולחן ערוך אורח חיים נג|סימן נ"ג]])}} ומתחיל מתחלת הברכה שטעה זה אם היה הטעות באמצעיות ואם היה בג' ראשונות מתחיל בראש ואם בג' אחרונות מתחיל רצה:<קטע סוף=שו"ע ב/>

<קטע התחלה=שו"ע ג/>כל מקום שהיחיד חוזר ומתפלל שליח ציבור חוזר ומתפלל אם טעה כמותו כשמתפלל בקול רם חוץ משחרית של ראש חודש שאם שכח שליח ציבור ולא הזכיר יעלה ויבא עד שהשלים תפלתו אין מחזירין אותו מפני טורח הצבור שהרי תפלת המוספין לפניו שהוא מזכיר בה ראש חודש אבל אם נזכר קודם שהשלים תפלתו חוזר לרצה ואין בזה טורח צבור.

: {{רמ"א|'''הגה:''' יש אומרים דאם טעה בשחרית של שבת ויום טוב דינו כמו בראש חודש והכי נהגו (טור וסמ"ק)}}:<קטע סוף=שו"ע ג/>

<קטע התחלה=שו"ע ד/>אם טעה שליח ציבור כשהתפלל בלחש לעולם אינו חוזר ומתפלל שנית מפני טורח הצבור אלא סומך על התפלה שיתפלל בקול רם והוא שלא טעה בג' ראשונות שאם טעה בהם לעולם חוזר כמו שהיחיד חוזר:<קטע סוף=שו"ע ד/>