שולחן ערוך אורח חיים עד: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
ShalomOrobot (שיחה | תרומות)
מ אחידות תגי קטע
 
שורה 2:
 
==[[שולחן ערוך אורח חיים עד א|סעיף א]]==
<קטע התחלה=שו"ע א/>היה ישן ערום בטליתו צריך לחוץ בטלית על לבו ואז יקרא משום דלבו רואה את הערוה אסור.
:{{רמ"א|הגה|והוא הדין אם לבו רואה ערות חבירו אסור (טור)}}: <קטע סוף=שו"ע א/>
 
==[[שולחן ערוך אורח חיים עד ב|סעיף ב]]==
<קטע התחלה=שו"ע ב/>הרוחץ ערום במים צלולים ורוצה לשתות יכסה בבגד ממטה ללבו כדי שלא יהא לבו רואה את הערוה כשיברך ודוקא בבגד אבל בידים לא הוי כיסוי.
:{{רמ"א|הגה|והוא הדין אם מכסה ראשו בידיו לא מיקרי כסוי הראש ועיין לקמן [[שולחן ערוך אורח חיים צא|סעיף סימן צ"א]] (תרומת הדשן בשם אור זרוע). ואם היו המים עכורים שאין איבריו נראים בהן מותר לקרות והוא בתוכן והוא שלא יהא ריחן רע (ואם אין לבו בתוך המים רק למעלה מן המים אף בצלולים שרי) (דברי עצמו)}}: <קטע סוף=שו"ע ב/>
 
==[[שולחן ערוך אורח חיים עד ג|סעיף ג]]==
<קטע התחלה=שו"ע ג/>אם האדם מחבק גופו בזרועותיו דיינינן ליה כהפסקה: <קטע סוף=שו"ע ג/>
 
==[[שולחן ערוך אורח חיים עד ד|סעיף ד]]==
שורה 17:
 
==[[שולחן ערוך אורח חיים עד ה|סעיף ה]]==
<קטע התחלה=שו"ע ה/>שאר אבריו רואים את הערוה מותר אבל אם איזה מאבריו נוגע בין בערותו בין בערות חבירו אסור לקרות קריאת שמע או להתפלל וירכותיו שהערוה שוכבת עליהן צריך להפסיקן בבגד או להרחיקן בענין שלא יגע הגיד בהם: <קטע סוף=שו"ע ה/>
 
==[[שולחן ערוך אורח חיים עד ו|סעיף ו]]==
<קטע התחלה=שו"ע ו/>היתה טליתו חגורה על מתניו לכסותו ממתניו ולמטה אף על פי שממתניו ולמעלה הוא ערום מותר לקרות קריאת שמע אבל להתפלל אסור עד שיכסה לבו: <קטע סוף=שו"ע ו/>
[[קטגוריה:שולחן ערוך אורח חיים/הכל]]