ביאור:משלי ד יב: הבדלים בין גרסאות בדף

אחד הקטעים שבהם החכם נותן לבנו הנחיות כלליות לחיים נמצא במשלי פרק ד יא-יג: '''

'''11'''פסוק יא   {{צ|בְּדֶרֶךְ חָכְמָה הֹרֵיתִיךָ, הִדְרַכְתִּיךָ בְּמַעְגְּלֵי יֹשֶׁר.}} '''

'''12פסוק '''יב   {{צ|בְּלֶכְתְּךָ לֹא יֵצַר צַעֲדֶךָ, וְאִם תָּרוּץ לֹא תִכָּשֵׁל.}} '''

'''13'''פסוק ''' '''יג   {{צ|הַחֲזֵק בַּמּוּסָר, אַל- תֶּרֶף;! נִצְּרֶהָ, כִּי- הִיא חַיֶּיךָ.}} '''

מה משמעות המשל בפסוק יב - {{צ|בלכתך לא יצר צעדך, ואם תרוץ לא תכשל}}? מה משמעות ההליכה ומה משמעות הריצה? '''

::*'''ואם תרוץ''' - תתקדם במהירות, '''לא תכשל''' במעשיך {{קטן|קטן= (ע"פ מצודת דוד)|}} . '''

2. ע"פ מלבי"ם,ייתכן הפסוקשהפסוק מדבר על התקדמות רוחנית - בדרך התורה: " {{צפ|תוכן=לפעמים הולך האדם בדרך}} {{צפ|תוכן=התורה '''בהליכה''' פשוטה, שיקיים המצוות כפי הדין והחיוב, וזה '''בלכתך''' ; ואז צריך '''שלא יצרו צעדיו''' , רוצה לומר, שלא יתעצל במצוות, ויעשם כמצוותם, וילך בדרך הרגיל. ולפעמים הולך האדם בדרך התורה '''במרוצה''' , דהיינו שעושה במידת חסידות ורץ בהתלהבות גדול להוסיף סייגים וגדרים וקדושה ופרישות, ואז צריך להיזהר ממכשול, כמו ארבעה שנכנסו לפרדס שאחד קיצץ בנטיעות, ועל זה אמר '''ואם תרוץ לא תכשל'''}} " {{קטן|קטן= (ע"פ מלבי"ם)|}} .

לפי זה, העצה של החכם בקטע זה נמצאת בפסוק הבא - פסוק יג: {{צ|החזק במוסר, אל תרף!}}, כלומר, כדי שתוכל '''ללכת''' בדרך התורה בלי להתעצל ולהתרשל בקיום מצוות, וכדי שתוכל '''לרוץ''' בדרך התורה בלי להיכשל ולהישבר, אתה צריך להחזיק תמיד '''במוסר''' ( [[ביאור:מוסר = א. צרות, ב. ביקורת|במוסר = ביקורת]] ); אתה צריך לוודא שתמיד יהיה מישהו מבחוץ שבודק את דרכיך ומסוגל להזהיר ולמתוח עליך ביקורת בעת הצורך, או לפחות לקרוא בספרי מוסר שיזכירו לך למתוח ביקורת על עצמך. ספרי מוסר הם ספרים שמטרתם לעורר את האדם ולהזכיר לו את חובותיו העיקריות בחיים, וכך עוזרים לו ש" '''בלכתך לא יצר צעדך''' " - לא תתרשל בקיום חובותיך, " '''ואם תרוץ לא תכשל''' " - אם תרצה לקבל על עצמך משימות חדשות - הדבר לא יכשיל אותך ולא ישכיח ממך את החובות העיקריות. '''

'''והנמשל''' : מי שאיזן את מידותיו יכול בדרך-כלל לפעול במהירות, בלי לחשוב על כל צעד וצעד, כי המידות המאוזנות שלו מבטיחות לו שלא יעשה טעויות גסות.