ביאור:ירמיהו טו ב: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|ירמיהו|טו|טו א|ב|טו ג|קטגוריה=1}}
= שבי - הצרה הגדולה ביותר =
שורה 8 ⟵ 9:
{{צמ|והיה כי יאמרו אליך: אנה נצא? ואמרת אליהם: כה אמר ה': אשר למות למות, ואשר לחרב לחרב, ואשר לרעב לרעב, ואשר לשבי לשבי!|ירמיהו טו ב}}
מי שראוי למוות, יקבל מוות; מי שראוי לחרב, יקבל חרב; וכו': " {{צפ|תוכן=כל אחד יעונש בדבר הראוי לו}} " {{קטן|קטן= (מצודת דוד)|}} .
ע"פ חז"ל, הפורענויות מסודרות בהדרגה, מהקלה אל החמורה: '''
::*'''מוות''' הוא רק " {{צפ|תוכן=מיתה על מטתו}} " {{קטן|קטן= (רש"י)|}} , כגון ממחלה. מחלת הדבר, למשל, נקראת בארמית " {{צפ|תוכן=מות}} ". כשיש צרות, ה' מעדיף לפעמים להמית את הצדיקים כדי שלא יראו בצרה, ועל כך נאמר {{צמ|הצדיק אבד ואין איש שם על לב, ואנשי חסד נאספים באין מבין, כי מפני הרעה נאסף הצדיק|ישעיהו נז א}}( [[ביאור:תוכחה ללועגים על מות הצדיקים|פירוט]] ), וכן {{צמ|יקר בעיני ה' המותה לחסידיו|תהלים קטז טו}}.
::*'''חרב''' הוא מיתה בחרב האויב, פיגוע, יריה או הפגזה מהאויר. היא כמובן קשה יותר ממוות רגיל, " {{צפ|תוכן=מיתת חרב מנוולת ומיתה על מטתו אינה מנוולת}} " {{קטן|קטן= (רש"י ע"פ ר' יוחנן בתלמוד בבלי [[
::*'''רעב''' קשה יותר ממוות בחרב, כי יש בו צער וסבל ממושך: " {{צפ|תוכן=זה מצטער וזה אינו מצטער}} ", וכך נאמר: גם ב {{צמ|טובים היו חללי '''חרב''' מחללי '''רעב''' , שהם יזובו מדקרים מתנובת שדי|איכה ד ט}}{{קטן|קטן= (שם)|}} .
::*'''ושבי''' הוא הקשה ביותר, כי בשבי ישנן כל שלוש הסכנות - גם מוות ממחלה, גם מוות בחרב וגם מוות ברעב {{קטן|קטן= (שם)|}} . '''
::
מכאן, שהמצוה הגדולה ביותר שאפשר לקיים בין אדם לחברו היא מצוות פדיון שבויים. וכך נהגו וחז"ל למעשה, כשהיו צריכים להחליט איך להשתמש בכספים שנתרמו לצדקה: " {{צפ|תוכן=איפרא הורמיז, אימיה דשבור מלכא, שדרה ארנקא דדינרי לקמיה דרב יוסף. אמרה: 'ליהוי למצוה רבה!' יתיב רב יוסף וקא מעיין בה: מאי מצוה רבה? אמר ליה אביי: מדתני רב שמואל בר יהודה 'אין פוסקין צדקה על היתומים אפילו לפדיון שבוים', שמע מינה פדיון שבוים מצוה רבה היא. אמר ליה רבא לרבה בר מרי: מנא הא מילתא דאמור רבנן דפדיון שבוים מצוה רבה היא? אמר ליה: דכתיב... '''אשר למות למות, ואשר לחרב לחרב, ואשר לרעב לרעב, ואשר לשבי לשבי''' , ואמר רבי יוחנן: כל המאוחר בפסוק זה קשה מחבירו...}} " {{קטן|קטן= (תלמוד בבלי, בבא בתרא ח.)|}}
וכך פסק הרמב"ם: " {{צפ|תוכן=פדיון שבויים קודם לפרנסת עניים ולכסותן, ואין לך מצוה גדולה כפדיון שבויים, שהשבוי הרי הוא בכלל הרעבים והצמאים והערומים, ועומד בסכנת נפשות. והמעלים עיניו מפדיונו, הרי זה עובר על "לא תאמץ את לבבך ולא תקפוץ את ידך" (דברים טו ז), ועל "לא תעמד על דם רעֶך" (ויקרא יט טז), ועל "לא יִרדנו בפרך לעיניך" (ויקרא כה נג), ובטל מצות "פתח תפתח את ידך לו" (דברים טו ח), ומצות "וחי אחיך עמָך" (ויקרא כה לו), "ואהבת לרעך כמוך" (ויקרא יט יח), ו"הצל לקוחים למות" (משלי כד יא) והרבה דברים כאלו. ואין לך מצוה רבה כפדיון שבויים.}} <font></font> " {{קטן|קטן= (רמב"ם מתנות עניים ח י)|}} .
למרות שזו מצוה גדולה, חז"ל קבעו שיש גבול למחיר שמותר לשלם על שבויים, " {{צפ|תוכן=אין פודין את השבויים יותר מכדי דמיהן}} ", כדי שלא לרושש את שאר הציבור וכדי שלא לגרום לאויבים להתאמץ במיוחד לקחת אנשים בשבי (ראו [http://www.daat.ac.il/mishpat-ivri/skirot/60-2.htm על פדיון שבויים / מיכאל ויגודה, מכללת שערי משפט] ).
עם זאת, בימים אלה קיימת אפשרות להשתתף במצוות "פדיון שבויים" במחיר מאד נמוך - מחיר של שיחת טלפון מקומית אחת: בקרוב יסיים את תפקידו מושל ארה"ב ג'ורג' בוש. על-פי החוק והמנהג, הוא רשאי לתת חנינה לאסירים. אפשר לבקש ממנו לתת חנינה לאחינו יונתן פולארד, שנמצא בשבי כבר 24 שנה לאחר שסייע לישראל, ומצבו הרפואי קשה. מספר הטלפון של הבית הלבן הוא 0788187212 (שיחה מקומית), אפשר להתקשר ולהשאיר הודעה למר בוש (leave a comment for president Bush). נקיים את הפסוק (משלי כט כו) {{צ|רבים מבקשים פני מושל}} ובמקביל נבקש את פני ה' בתפילה, ונקוה שה' יראה בעין טובה את השתדלותנו, ויתקיים בנו הפסוק " [[ביאור:רבים יבקשו פני מושל, ומה' משפט איש|ומה' משפט איש]] ", שישפוט אותו ה' לטובה ויזכהו לצאת לחופשי.
שורה 52 ⟵ 53:
</noinclude>
{{סיכום על פסוק|ירמיהו|טו|טו א|ב|טו ג|קטגוריה=1}}
| |||