ביאור:ירמיהו ד יא: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בוט טוען עדכון
אין תקציר עריכה
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|ירמיהו|ד|ד י|יא|ד יב|קטגוריה=1}}
 
= רוח חסרת תועלת =
שורה 47 ⟵ 48:
הרוח כאן היא רוח הנבואה החזקה והכואבת של ירמיהו, המנבא פורענות; ובפסוק הבא היא משל לאויב, התוקף את ישראל כמו סופה: '''
 
{{צמ|הנה, כעננים יעלה, וכסופה מרכבותיו, קלו מנשרים סוסיו; אוי לנו כי שדדנו!|ירמיהו ד יג}}הרוח העדינה והנעימה של נביאי השקר, המנבאים "שלום יהיה לכם", אינה מועילה לנקות את הרע מעם ישראל; רוח הנבואה של ירמיהו היא קשה וכואבת ומנבאת פורענות; אך אם גם הרוח הזאת לא תועיל, תבוא רוח חזקה עוד יותר - רוח מלחמה של אויב אכזר.
 
<div class="advanced"> </div>
הרוח העדינה והנעימה של נביאי השקר, המנבאים "שלום יהיה לכם", אינה מועילה לנקות את הרע מעם ישראל; רוח הנבואה של ירמיהו היא קשה וכואבת ומנבאת פורענות; אך אם גם הרוח הזאת לא תועיל, תבוא רוח חזקה עוד יותר - רוח מלחמה של אויב אכזר.
 
<div class="advanced">
 
==פירושים נוספים==
שורה 63 ⟵ 62:
::
 
3. ויש שפירשו '''צח''' = צחיח = יבש; ולפי זה הכוונה לרוח יבשה, הנושבת במקומות הגבוהים במדבר, שהיא חזקה במיוחד {{קטן|קטן= (ראו דעת מקרא ועוד)|}} . לפי זה יש לפרש את המשך הפסוק הפוך: '''לא לזרות ולא להבר''' = הרוח החזקה אינה מועילה לזרות את התבואה או לברור אותה, כי היא מעיפה גם את הגרעינים יחד עם המוץ. לפי זה, כל שלושת הפסוקים מדברים על רוח של פורענות ומלחמה. '''
 
::*אולם, לפי זה לא ברורה המשמעות המעשית של המשל, לא ברור מדוע הנביא האריך כל כך בתיאור רוחות המלחמה. נראה לי יותר כפי שכתבתי, שהפסוקים מדברים על רוחות שונות - רוח נבואה שאינה מועילה, ורוח מלחמה שממלאת את מקומה. '''
שורה 73 ⟵ 72:
1. פירשנו '''לזרות''' = לסלק את הפסולת, '''להבר''' = לבחור את הגרעינים; והם שני הצדדים של תיקון המעשים - '''סור מרע ועשה טוב''' .
 
2. ויש שפירשו: '''לזרות''' = לסלק את הקליפות הקלות והעדינות, '''להבר''' = לסלק את הקש הכבד יותר, שעבורו דרושה רוח חזקה יותר; ומשמעות הפסוק היא "הרוח לא תהיה בעוצמה המועילה לזריה וגם לא בעוצמה המתאימה לברירה" {{קטן|קטן= (דעת מקרא)|}} . '''
 
==פסוקים נוספים==
שורה 79 ⟵ 78:
::*רעיון דומה בספר הושע: [[ביאור:כשאחדות ישראל מונעת תיקון, התיקון בא מהגויים|כשאחדות ישראל מונעת תיקון, התיקון בא מהגויים]] .
 
</div>
'''
 
::*
 
=={{מקורות|מקורות==
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/nvia/yrmyhu/yr-04-11.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2008-06-06.
}}
<noinclude>
 
שורה 95 ⟵ 94:
 
</noinclude>
 
{{סיכום על פסוק|ירמיהו|ד|ד י|יא|ד יב|קטגוריה=1}}