בית המדרש/חדר שישי/מגילת אנטיוכוס בלשון ארם: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 161:
(עט) על כן קיימו בני חשמונאי קימא ותקיפו אסרא ורשמו ובני ישראל עמהון כחדא למעבד תמניא יומיא אלין יומי חדותא כיומי מועדיא די כתיבין באוריתא.
 
(פ) ולאדלקא בהון אנהרותא להודעא די עבדין להון שמיא נצחנין בהון לא למספד ולא למגזר צום ותענית להן כל אנש די איתי עלוהי מן קדמת דנא יודה ויצלה קדם אלהיה.
{{לא נשלם}}
 
(פא) ברם חשמונאי ובנוהי ואחיהון לא גזרו בהון למשבק עבידת פולחנא מן עדנא דנא לא הוה שום רשות למלכות יון.
 
(פב) וקבילו מלכותא בני חשמונאי ובני בניהון מן דנא עידנא ועד חורבן בית אלהא דך מאתין ושית שנין.
 
(פג) על כן בני ישראל ליומא דנא בכל גלותהון נטרין ליומיא אלין וקרין להון יומי חדו מעשרין וחמשא יומא לירחא דכסלו.
 
(פד) ועד עלמא לא עדיין מנהון די בבית מקדשיהון כהניא ולואי וחכימהון קיימו עליהון ועל בני בניהון עדי עלמא:
 
===קישורים===