משנה חולין ד דפוסים: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
דף חדש: ==משנה א== <קטע התחלה=א/>בהמה המקשה לילד והוציא העבר את ידו והחזירה, מתר באכילה. הוציא א... |
הוספת עיקר תוספות יום טוב |
||
שורה 1:
<noinclude>{{פירוש על פרק משנה|חולין|ד}}</noinclude>
==[[משנה חולין ד א|משנה א]]==
<קטע התחלה=א/>בהמה המקשה {{תויט|א|חולין|ד|א}} לילד והוציא העבר את ידו והחזירה, מתר באכילה.
הוציא את ראשו, אף על פי שהחזירו, הרי זה כילוד.
שורה 8 ⟵ 9:
חותך מעבר שבמעיה, מתר באכילה.
מן הטחול ומן הכליות, אסור באכילה {{תויט|ד|חולין|ד|א}}.
זה הכלל {{תויט|ו|חולין|ד|א}}, כל דבר שהוא גופה, אסור.
שאינו גופה, מתר.<קטע סוף=א/>
שורה 17 ⟵ 18:
<קטע התחלה=ב/>המבכרת המקשה לילד, מחתך אבר אבר ומשליך לכלבים.
יצא רבו, הרי זה יקבר {{תויט|ז|חולין|ד|ב}}, ונפטרה מן הבכורה.<קטע סוף=ב/>
==[[משנה חולין ד ג|משנה ג]]==
שורה 31 ⟵ 32:
<קטע התחלה=ד/>בהמה המקשה לילד והוציא עבר את ידו וחתכה ואחר כך שחט את אמו, הבשר טהור.
שחט את אמו ואחר כך חתכה, הבשר מגע נבלה, דברי רבי מאיר {{תויט|י|חולין|ד|ד}}.
וחכמים אומרים, מגע טרפה שחוטה {{תויט|יב|חולין|ד|ד}}.
מה מצינו בטרפה ששחיטתה מטהרתה, אף שחיטת בהמה תטהר את האבר.
שורה 45 ⟵ 46:
לא.
אם אמרת בבהמה טמאה שלא היתה לה שעת הכשר, תאמר בטרפה שהיתה לה שעת הכשר {{תויט|יג|חולין|ד|ד}}.
טול לך מה שהבאת, הרי שנולדה טרפה מן הבטן מנין.
שורה 64 ⟵ 65:
רבי שמעון שזורי אומר, אפלו בן שמונה שנים וחורש בשדה, שחיטת אמו מטהרתו.
קרעה ומצא בה בן תשעה חי, טעון שחיטה {{תויט|טו|חולין|ד|ה}}, לפי שלא נשחטה אמו.<קטע סוף=ה/>
==[[משנה חולין ד ו|משנה ו]]==
<קטע התחלה=ו/>בהמה שנחתכו רגליה מן הארכובה {{תויט|טז|חולין|ד|ו}} ולמטה, כשרה.
מן הארכובה ולמעלה, פסולה.
שורה 92 ⟵ 93:
ואין קוברין אותה בפרשת דרכים, ואין תולין אותה באילן, מפני דרכי האמרי.<קטע סוף=ז/>
<noinclude>
|