ביאור:משלי כח כד: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 11:
==מקורות ופירושים נוספים==
===גוזל אביו ואמו===
יש שפירשו, שהאב והאם בפסוק זה הם משל: " {{צפ|אביו - הקב"ה, אמו - כנסת ישראל}} " {{קטן|(רש"י)|}} ; וגם הגזל הוא משל: " {{צפ|המחטיא את הרבים, שגוזל הקב"ה, מפריד ממנו בניו, וגוזל מהם טובה}} " {{קטן|(רש"י)|}} , או " {{צפ|כל הנהנה מן העולם הזה בלא ברכה, כאילו גוזל להקב"ה וכנסת ישראל}} " {{קטן|(ר' חנינא בר פפא, תלמוד בבלי ברכות לה: סנהדרין קב.)|}} . '''
::*אולם, לפי זה, הפסוק לא אומר במה בדיוק מתבטא הגזל, ולכן קשה להפיק ממנו משמעות מעשית.
::::*אמנם, בפסוק כ ישנו רמז לכך שהדבר קשור לברכות - {{צ|איש אמונות רב ברכות}} {{קטן|(הרב חיים סבתו, "באור פניך", הערות בסוף הספר)|}} . אולם, אילו הכוונה היתה לרמוז לברכות, היה ראוי לכתוב את הפסוקים זה ליד זה. '''
::::
===חבר===
1. פירשנו '''חבר''' = רע וידיד, כמו בלשון ימינו {{קטן|(ראו פרופ' מרדכי זר כבוד ב'דעת מקרא', הקדמה לספר משלי)|}} .
| |||