ביאור:משלי כה ד: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בוט טוען עדכון
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 1:
 
= טיהור המערכת הפוליטית - שלב ראשון בביסוס השלטון =
= מעמד המלך ככלי ממתכת יקרה =
 
 
הדבר הראשון שצריך המנהיג לעשות כדי לייצב את שלטונו הוא, לסלק מעל פניו את כל בעלי התפקידים הרשעים. כך לימד שלמה המלך: '''
[[ביאור:תפקידיו של השלטון - משפט וחסד|בספר משלי יש כמה עצות שמטרתן לעזור למלך לייצב את שלטונו]] . אחת מהן היא:
 
משלי כה ד-ה: {{צ|הגו סיגים מכסף, ויצא לצורף כלי. הגו רשע לפני מלך, וייכון בצדק כסאו}}
 
'''הגו''' = הסר, העבר.
המשמעות המעשית של הפסוק היא ברורה: המלך צריך לדאוג שלא יעמדו לפניו יועצים רשעים, כדי שלא יסיתו אותו לשפוט ולהתנהג בניגוד לצדק.
 
'''הגו סיגים מכסף, ויצא לצורף כלי''' = קודם מסירים את הפסולת מהכסף, ורק אחר-כך מוציאים את הכסף לצורף, והוא מוציא ממנו כלי יפה ויציב.
 
'''ייכון''' [[ביאור:כן = בסיס, וגם משל ליציבות|= יהיה יציב ומבוסס]] .
 
'''כסאו''' [[ביאור:כיסא = משל לכוחו של השליט|= משל לכוחו של השליט]] .
 
'''הגו רשע לפני מלך, וייכון בצדק כסאו''' = קודם מסירים את הרשעים מלפני המלך, כלומר משירות המדינה, ורק אחר-כך אפשר להשקיע בביסוס וייצוב כוחו של השליט העושה צדק. '''
 
''
 
'''
אבל המשל מוסיף עוד נקודת מבט בעניין המלוכה. המשל ממשיל את כסא המלוכה לכלי כסף יקר, שנצרף בעמל רב ע"י צורף מומחה. כך גם שלטונו של המלך ומעמדו בקרב עמו - לא נוצרים בקלות, אלא נבנים בעמל רב. כאשר מלך עולה לשלטון, מעמדו בציבור עדיין אינו מבוסס, ובהשאלה - כסאו עדיין לא יציב. המלך צריך להסיר מלפניו כל רשע, כדי שהציבור יתרגל לכך, שלא רק המלך עצמו הוא אמין וצדיק - אלא גם כל השרים והיועצים שקשורים למלך הם צדיקים; רק כך ייבנה האמון של העם במלך, {{צ|וייכון בצדק כסאו}}.
 
<div class="advanced">
 
ראו:
 
::* [[ביאור:תפקידיו של השלטון - משפט וחסד|בספרעצות משלי יש כמה עצותנוספות שמטרתן לעזור למלךלמנהיג לייצב את שלטונו]] . אחת מהן היא:'''
::
 
==פירושים נוספים==
 
===הגו סיגים מכסף, וייצא לצורף כלי===
1. פירשנו שהמשל בא ללמד את סדר הפעולות הרצוי: " {{צפ|כשם שאין הכלי של כסף יוצא למלאכת צורף עד שיוציאו ממנו סיגים של נחושת שבו...}} " {{קטן|(רש"י)|}} , " {{צפ|כי כאשר רצונו של אדם לעשות כלי, צריך להוציא מתחילה הסיגים, ואחר-כך לעשות כלי}} " {{קטן|(הגר"א)|}} .
 
אבל2. המשלאפשר גם לפרש שהמשל מוסיף עוד נקודת מבט בעניין המלוכה. המשל ממשיל את כסא המלוכה לכלי כסף יקר, שנצרף בעמל רב ע"י צורף מומחה. כך גם שלטונו של המלך ומעמדו בקרב עמו - לא נוצרים בקלות, אלא נבנים בעמל רב. כאשר מלך עולה לשלטון, מעמדו בציבור עדיין אינו מבוסס, ובהשאלה - כסאו עדיין לא יציב. המלך צריך להסיר מלפניו כל רשע, כדי שהציבור יתרגל לכך, שלא רק המלך עצמו הוא אמין וצדיק - אלא גם כל השרים והיועצים שקשורים למלך הם צדיקים; רק כך ייבנה האמון של העם במלך, {{צ|וייכון בצדק כסאו}}. '''
 
''
 
'''
 
</div>
'''
 
==מקורות==
שורה 19 ⟵ 46:
<noinclude>
 
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:מעמדטיהור המלךהמערכת ככליהפוליטית ממתכת- יקרהשלב ראשון בביסוס השלטון|ביאור:מעמדטיהור המערכת הפוליטית - המלךשלב ככליראשון ממתכתבביסוס יקרההשלטון}}}}
 
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-25-0405.html}}