ביאור:דניאל ב: הבדלים בין גרסאות בדף

(ד) וַיְדַבְּרוּ הַכַּשְׂדִּים לַמֶּלֶךְ אֲרָמִית|: "הַמֶּלֶךְ, לְעוֹלָמִים חֲיֵה! אֱמֹר אֶת הַחֲלוֹם לַעֲבָדֶיךָ, וְאֶת הַפִּתְרוֹן נַגִּיד."

(כ) ענה דָּנִיֵּאל וְאוֹמֵרואמר: "יְהִי שֵׁם הָאֱלֹהִים מְבֹרָךְ, מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם, אֲשֶׁר הַחָכְמָה וְהַגְּבוּרָה שֶׁלּוֹ הִיא.

(כו) עוֹנֶהענה הַמֶּלֶךְ וְאוֹמֵרואמר לְדָנִיֵּאל, אֲשֶׁר שְׁמוֹ בֵּלְטְשַׁאצַּר: "הֲיֶשְׁךָ יָכוֹל לְהוֹדִיעֵנִי אֶת הַחֲלוֹם אֲשֶׁר רָאִיתִי וְאֶת פִּתְרוֹנוֹ?"

(כז) עוֹנֶה דָּנִיֵּאל לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ וְאוֹמֵר: "הָרָזהסוד אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ שׁוֹאֵל – אֵין חֲכָמִים, אַשָּׁפִים, חַרְטֻמִּים וְקוֹסְמִים יְכוֹלִים לְהַגִּיד לַמֶּלֶךְ.

(כח) אוּלָם, יֵשׁ אֱלוֹהַּ בַּשָּׁמַיִם מְגַלֶּה רָזִיםסודות, וְהוֹדִיעַ לַמֶּלֶךְ נְבוּכַדְנֶצַּר מַה שֶׁיִּהְיֶה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים. חֲלוֹמְךָ וְחֶזְיוֹנוֹת רֹאשְׁךָ עַל מִשְׁכָּבְךָ – זֶה הוּא:

:(כט) אַתָּה, הַמֶּלֶךְ, מַחְשְׁבוֹתֶיךָ{{ב|הרהוריך|שחשבת במשך היום}} {{ב|עַל מִשְׁכָּבְךָ עָלוּ|כשהלכת לישון}}, מַה שֶׁיִּהְיֶה {{ב|אַחֲרֵי כֵן|מי ימלוך אחרי}}, וּמְגַלֵּה הָרָזִים הוֹדִיעֲךָ מַה שֶׁיִּהְיֶה.

:(ל) וַאֲנִי, לֹא בְחָכְמָה שֶׁיֶּשׁ בִּי מִכָּל הַחַיִּים, נִגְלָה לִי הָרָזהסוד הַזֶּה. רַק בַּעֲבוּר אֲשֶׁר הַפִּתְרוֹן לַמֶּלֶךְ יוֹדִיעוּ, וְאֶת רַעְיוֹנוֹת{{ב|הרהורי לִבְּךָ|שאתה מהרהר תמיד מי ימלך אחרי}} תֵּדָע.

:(לב) הַצֶּלֶם הַהוּא: רֹאשׁוֹ – שֶׁל זָהָב טוֹב, חָזֵהוּ וּזְרוֹעוֹתָיו – שֶׁל כֶּסֶף, {{ב|מֵעָיו|בטנו}} וִירֵכָיו – שֶׁל נְחֹשֶׁת.

:(לד) רוֹאֶה הָיִיתָ, עַד אֲשֶׁר נֶחְצְבָה אֶבֶן {{ב|שֶׁלֹּא בְיָדַיִם|כי אם מאליה}}, וְהִכְּתָה אֶת הַצֶּלֶם עַל רַגְלָיו שֶׁל בַּרְזֶל וְחֶרֶשׁ, וַתָּדֶק אוֹתָן.

:(לה) אָז הוּדַקוּ כְּאַחַת הַבַּרְזֶל, הַחֶרֶשׂ, הַנְּחֹשֶׁת, הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב, וְהָיוּ כְמֹץ מִגָּרְנוֹת קַיִץ, וַתִּשָּׂא אוֹתָם הָרוּחַ, {{ב|וְכָל מָקוֹם לֹא נִמְצָא לָהֶם|נעלמו כאילו אף פעם לא היו}}. וְהָאֶבֶן אֲשֶׁר הִכְּתָה אֶת הַצֶּלֶם – הָיְתָה לְהַר גָּדוֹל, וּמָלְאָה כָּל הָאָרֶץ.

:(לט) וְאַחֲרֶיךָ תָּקוּם מַלְכוּת (מכסף) אַחֶרֶת, {{ב|שְׁפֵלָה מִמְּךָ|הם פרס ומדי שישלטו בכל העולם}}, {{ב|וּמַלְכוּת שְׁלִישִׁית|מלכות יון אלכסנדר מוקדון}} אַחֶרֶת מִנְּחֹשֶׁת, אֲשֶׁר תִּמְשֹׁל {{ב|בְּכָל הָאָרֶץ|בכל העולם}}.

:(מ) {{ב|וּמַלְכוּת רְבִיעִית|רומי (עשיו הנוצרים) שתמשול בכל העולם}} תִּהְיֶה חֲזָקָה כַּבַּרְזֶל, מִפְּנֵי {{ב|שֶׁהַבַּרְזֶל מֵדֵק וְטוֹחֵן אֶת הַכֹּל|מהברזל עושים כלי עבודה שאתם מעבדים את שאר המתכות}}, וְכַבַּרְזֶל הַמְּרוֹצֵץ – אֶת כָּל אֵלֶּה תָּדֵק וּתְרוֹצֵץ.

:(מא) וַאֲשֶׁר רָאִיתָ הָרַגְלַיִם וְהָאֶצְבָּעוֹת: מֵהֶן – חֶרֶשׂ הַיּוֹצֵר, וּמֵהֶן – בַּרְזֶל; {{ב|מַלְכוּת חֲלוּקָה תִּהְיֶה|יגיע זמן שהשליטה על העולם לא תהיה רק לעשיו (הנוצרים) אלא גם ישמעאל (המוסלמים) ישלטו בעולם. וכל פעם משהו אחר יהיה הברזל החזק}}, {{ב|וּמֵעֹצֶם|ומחוזק}} הַבַּרְזֶל {{ב|יִהְיֶה בָּהּ|במלכות של חרס. שאע"פ שהיא החלשה ימצאו בה קצת גבורים}}, מִפְּנֵי שֶׁרָאִיתָ: הַבַּרְזֶל מְעֹרָב בְּחֶרֶשׂ הַטִּיט.

:(מב) {{ב|וְאֶצְבְּעוֹת הָרַגְלַיִם|בתקופה יותר מאוחרת עשיו וישמעאל יתחלקו לעשר מלכויות שישלטו בעולם}}, מֵהֶן {{ב|בַּרְזֶל|חזקות}} וּמֵהֶן {{ב|חֶרֶשׁ|חלשות}}; {{ב|מִקְצָת הַמַּלְכוּת תִּהְיֶה חֲזָקָה, וּמִמֶּנָּה תִּהְיֶה שְׁבוּרָה|במלכות עשיו יהיו מלכויות חזקות וחלשות. ובמלכות ישמעאל יהיו מלכויות חזקות וחלשות}}.

:(מג) וַאֲשֶׁר רָאִיתָ בַּרְזֶל מְעֹרָב בְּחֶרֶשׂ הַטִּיט: {{ב|מִתְעָרְבִים יִהְיוּ בְּזֶרַע הָאֲנָשִׁים|יתחתנו אחד עם השני. עשיו בישמעאל}}, וְלֹא יִהְיוּ {{ב|דְּבֵקִים זֶה בָזֶה|לא יאהבו אחד את השני באמת. אבל כיון שהתחתנו אחד בשני יעזרו אחד לשני (פוליטיקה)}}, כְּמוֹ שֶׁהַבַּרְזֶל לֹא יִתְעָרֵב עִם הֶחָרֶשׂ.

:(מד) וּבִימֵיהֶם שֶׁל הַמְּלָכִים הָהֵם, יָקִים אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם {{ב|מַלְכוּת|של מלך המשיח}}, אֲשֶׁר לְעוֹלָמִים לֹא תִּשָּׁחֵת, וּמַלְכוּתָהּ לְעַם אַחֵר לֹא תֵּעָזֵב. (הִיא) תָּדֵק וּתְכַלֶּה כָּל אֵלֶּה הַמַּלְכֻיּוֹת, וְהִיא תַּעֲמֹד לְעוֹלָמִים.

:(מה) כְּנֶגֶד אֲשֶׁר רָאִיתָ, כִּי מִן הָהָר {{ב|נֶחְצְבָה אֶבֶן שֶׁלֹּא בְיָדַיִם|זוהי מלכות המשיח שלא יגבר בכח בשר ודם}}, וְהֵדֵקָּה אֶת הַבַּרְזֶל, וְאֶת הַנְּחֹשֶׁת, וְאֶת הַחֶרֶשׂ, וְאֶת הַכֶּסֶף, וְאֶת הַזָּהָב – אֵל גָּדוֹל הוֹדִיעַ לַמֶּלֶךְ מַה שֶׁיִּהְיֶה אַחֲרֵי זֶה. וְנָכוֹן הַחֲלוֹם, וְנֶאֱמָן פִּתְרוֹנוֹ.

(מו) אָז הַמֶּלֶךְ נְבוּכַדְנֶצַּר נָפַל עַל פָּנָיו, וּלְדָנִיֵּאל סָגַד, וּמִנְחָה וְנִיחוֹחִים {{ב|אָמַר לְנַסֵּךְ לוֹ|רצה לעשותו אלוה. אבל דניאל סירב כמו שאמרו חז"ל}}.

(מז) עוֹנֶהענה הַמֶּלֶךְ לְדָנִיֵּאל וְאוֹמֵרואמר: אֱמֶת כִּי אֱלֹהֵיכֶם הוּא אֱלֹהֵי הָאֱלֹהִים, וַאֲדוֹנֵי הָאֲדוֹנִים וּמְגַלֶּה רָזִיםסודות, אֲשֶׁר יָכֹלְתָּ לְגַלּוֹת אֶת הָרָזהסוד הַזֶּה.

(מח) אָז הַמֶּלֶךְ אֶת דָּנִיֵּאל גִּדַּל, וּמַתָּנוֹת רַבּוֹת גְּדוֹלוֹת נָתַן לוֹ, וְיַשְׁלִיטֵהוּ עַל כָּל מְדִינַת בָּבֶל, {{ב|וְשַׂר סְגָנִים|שר השרים}} עַל כָּל חַכְמֵי בָבֶל.

(מט) וְדָנִיֵּאל בִּקֵּשׁ מִן הַמֶּלֶךְ, וַיְמַןוימנה עַל {{ב|עֲבוֹדַת|המלך של}} מְדִינַת בָּבֶל אֶת שַׁדְרַךְ, מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ. וְדָנִיֵּאל בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ.