ביאור:למה חג הסוכות נזכר פעמיים: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
.
בוט טוען עדכון
שורה 1:
 
 
{{מאמר מבנה}}
שורה 5 ⟵ 6:
פרק כג בספר ויקרא מסכם את כל החגים בלוח השנה היהודי - פסח, שבועות, ראש השנה, יום כיפור וסוכות. למרבה הפלא, חג הסוכות נזכר פעמיים: '''
 
::#כג34-36: {{צ|תוכן=בחמשׁה עשׂר יום לחדשׁ השׁביעי הזה חג הסכות שׁבעת ימים לה'. ביום הראשׁון מקרא-קדשׁ כל-מלאכת עבדה לא תעשׂו. שׁבעת ימים תקריבו אשׁה לה' ביום השׁמיני מקרא-קדשׁ יהיה לכם והקרבתם אשׁה לה' עצרת הוא כל-מלאכת עבדה לא תעשׂו}}. גם היום הראשון וגם היום השמיני נקראים חג הסוכות, אך לא מוסברת משמעות השם. שני הימים נקראים מקראי קודש. החלק כולל רק את האיסורים של מלאכה ומצוות הבאת הקורבנות. '''
::
::#באמצע, בין שתי ההזכרות של חג הסוכות, מופיעים פסוקי-חתימה (כג 37-38): {{צ|תוכן=אלה מועדי ה' אשׁר-תקראו אתם מקראי קדשׁ להקריב אשׁה לה' עלה ומנחה זבח ונסכים דבר-יום ביומו. מלבד שׁבתת ה' ומלבד מתנותיכם ומלבד כל-נדריכם ומלבד כל-נדבתיכם אשׁר תתנו לה'.}}. '''
::
::#ולאחר פסוקי החתימה, שוב נזכר חג הסוכות (כג 39-43): {{צ|תוכן=אך בחמשׁה עשׂר יום לחדשׁ השׁביעי באספכם את-תבואת הארץ תחגו את-חג-ה' שׁבעת ימים ביום הראשׁון שׁבתון וביום השׁמיני שׁבתון. ולקחתם לכם ביום הראשׁון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ-עבת וערבי-נחל ושׂמחתם לפני ה' אלהיכם שׁבעת ימים. וחגתם אתו חג לה' שׁבעת ימים בשׁנה חקת עולם לדרתיכם בחדשׁ השׁביעי תחגו אתו. בסכת תשׁבו שׁבעת ימים כל-האזרח בישׂראל ישׁבו בסכת. למען ידעו דרתיכם כי בסכות הושׁבתי את-בני ישׂראל בהוציאי אותם מארץ מצרים אני ה' אלהיכם}}. כאן מתייחסים לשני הימים אלה כחג לה' – אך מקשרים את החג עם תקופת האסיף. שני הימים נקראים שבתון. מופיעות המצוות הייחודיות לסוכות – ארבעת המינים ובנית סוכה. '''
::
 
שורה 45 ⟵ 46:
==ב. המדבר לעומת הארץ / אראל==
 
לפי דעתי, הסיבה להפרדה בין הקטעים היא, שהקטע הראשון (כג34-36) מדבר על מצוות שאפשר לקיים גם במדבר - הקרבת קרבנות ושביתה ממלאכה, והקטע השני (כג39-43) מדבר על מצוות התלויות בארץ - {{צ|תוכן=<font face="times new roman">באספכם את-תבואת הארץ</font> }}. המצוה לקחת את "ארבעת המינים" נועדה לברך את ה' על יבול הארץ, והמצוה לשבת בסוכות נועדה להזכיר לנו שבעבר נדדנו במדבר ולא היתה לנו ארץ (למצוה זו בוודאי אין משמעות במדבר).
 
כדי להבדיל בין שני סוגי המצוות, בסוף הקטע הראשון מופיעים פסוקים שחותמים את דיני הקרבנות בפרק זה (כג37-38): {{צ|תוכן=אלה מועדי ה' אשׁר-תקראו אתם מקראי קדשׁ להקריב אשׁה לה' עלה ומנחה זבח ונסכים דבר-יום ביומו...}}, ורק לאחר מכן עוברים לדינים הקשורים לארץ. '''
 
==מקורות==
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/tora/wyqra/wy-23-3344.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2004-10-15 11:43:50.
<noinclude>
== תגובות ==
'''
 
שורה 63 ⟵ 64:
 
'''
 
==תגובות==
 
 
שורה 71 ⟵ 70:
[[קטגוריה:ויקרא כג מג|למה חג הסוכות נזכר פעמיים]]
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/tora/wyqra/wy-23-3344.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/tora/wyqra/wy-23-3344}}
 
</noinclude>