|
= עכרתם אותי =
יעקב מגנה את שמעון ולוי במילה "עכרתם":
<span lang="HE" style="color: black;">
::* ''' '''בראשית לד''' '''30: וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֶל שִׁמְעוֹן וְאֶל לֵוִי עֲכַרְתֶּם אֹתִי לְהַבְאִישֵׁנִי בְּיֹשֵׁב הָאָרֶץ בַּכְּנַעֲנִי וּבַפְּרִזִּי וַאֲנִי מְתֵי מִסְפָּר וְנֶאֶסְפוּ עָלַי וְהִכּוּנִי וְנִשְׁמַדְתִּי אֲנִי וּבֵיתִי:
יעקב מגנה את שמעון ולוי במילה "עכרתם":</span>
::* '''<u>
::<span lang="HE" style="color: black; font-family: David;">
::בראשית לד</span> </u>
:: '''<span lang="HE" style="font-family: David;">
::30:</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֶל שִׁמְעוֹן וְאֶל לֵוִי</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: fuchsia; font-family: David;">
::עֲכַרְתֶּם</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::אֹתִי לְהַבְאִישֵׁנִי בְּיֹשֵׁב הָאָרֶץ בַּכְּנַעֲנִי וּבַפְּרִזִּי וַאֲנִי מְתֵי מִסְפָּר וְנֶאֶסְפוּ עָלַי וְהִכּוּנִי וְנִשְׁמַדְתִּי אֲנִי וּבֵיתִי:</span>
<span lang="HE" style="color: black;">
'''
מה הוא עכרתם?:</span> '''
<span style="font-family: david;"> <span style="text-decoration:underline"> <span style="font-weight: bold;"> '''
''' ''' '''
''' ''' '''
</span> </span> </span>
::* ''' '''יהושע ז כה''' '''<span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::* '''<u>
::<span lang="HE" style="color: black; font-family: David;">
::יהושע ז25</span> </u>
:: '''<span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
:::<span>
::</span> ''' וַיֹּאמֶר יְהוֹשֻׁעַ מֶה</span>''' עֲכַרְתָּנוּ יַעְכֳּרְךָ ה' בַּיּוֹם הַזֶּה וַיִּרְגְּמוּ אֹתוֹ כָל יִשְׂרָאֵל אֶבֶן וַיִּשְׂרְפוּ אֹתָם בָּאֵשׁ וַיִּסְקְלוּ אֹתָם בָּאֲבָנִים, ''' '''דברי הימים א ב ז''' ''': וּבְנֵי כַּרְמִי<span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: fuchsia; font-family: David;">
::עָכָר עוֹכֵר יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר מָעַל בַּחֵרֶם: ''' עכן בן כרמי, המכונה בדברי הימים "עכר בן כרמי", הוא האדם השני המגונה במילה "עכרתנו" . הסיבה ידועה - האיש לקח שלל אשר היה אסור לקחת.
::עֲכַרְתָּנוּ</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::* ''' '''שמואל א''' ''' ''' '''יד29:''' '''וַיֹּאמֶר יוֹנָתָן עָכַר אָבִי אֶת הָאָרֶץ רְאוּ נָא כִּי אֹרוּ עֵינַי כִּי טָעַמְתִּי מְעַט דְּבַשׁ הַזֶּה: - כאן "עכר" הוא בהקשר להפרת חרם.
::יַעְכֳּרְךָ ה' בַּיּוֹם הַזֶּה וַיִּרְגְּמוּ אֹתוֹ כָל יִשְׂרָאֵל אֶבֶן וַיִּשְׂרְפוּ אֹתָם בָּאֵשׁ וַיִּסְקְלוּ אֹתָם בָּאֲבָנִים,</span> '''<u>
::* ''' '''מלכים א יח יח''' ''': וַיֹּאמֶר לֹא עָכַרְתִּי אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם אַתָּה וּבֵית אָבִיךָ בַּעֲזָבְכֶם אֶת מִצְוֹת ה' וַתֵּלֶךְ אַחֲרֵי הַבְּעָלִים:<span style="color: black;">
::<span lang="HE" style="color: black; font-family: David;">
::דברי הימים א ב7</span> </u>
:: '''<span lang="HE" style="font-family: David;">
:::</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::וּבְנֵי כַּרְמִי</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; font-family: David;">
::עָכָר<span style="color: fuchsia;">
::עוֹכֵר</span> <span style="color: black;">
::יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר מָעַל בַּחֵרֶם:</span> </span> עכן בן כרמי, המכונה בדברי הימים "עכר בן כרמי", הוא האדם השני המגונה במילה "עכרתנו"<span lang="HE" style="color: black;">
::. הסיבה ידועה - האיש לקח שלל אשר היה אסור לקחת.</span>
::* '''<u>
::<span lang="HE" style="color: black; font-family: David;">
::שמואל א</span> </u>
:: ''' '''<u>
::<span lang="HE" style="font-family: David;">
::יד29:</span> </u>
:: '''<span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::וַיֹּאמֶר יוֹנָתָן</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: fuchsia; font-family: David;">
::עָכַר</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::אָבִי אֶת הָאָרֶץ רְאוּ נָא כִּי אֹרוּ עֵינַי כִּי טָעַמְתִּי מְעַט דְּבַשׁ הַזֶּה: -</span> <span lang="HE" style="color: black;">
::כאן "עכר"</span> <span lang="HE">
::הוא בהקשר להפרת חרם.</span>
::* '''<u>
::<span lang="HE" style="color: black; font-family: David;">
::מלכים א יח18</span> </u>
:: '''<span style="font-family: david;">
:::</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::וַיֹּאמֶר לֹא</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: fuchsia; font-family: David;">
::עָכַרְתִּי</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם אַתָּה וּבֵית אָבִיךָ בַּעֲזָבְכֶם אֶת מִצְוֹת ה' וַתֵּלֶךְ אַחֲרֵי הַבְּעָלִים:</span> <span style="color: black;">
::<span>
:: ''' אליהו''' נ ותן מעין הגדרה למונח "עוכר" - עוזב מצוות .
::</span> <span lang="HE">
::* ''' '''משלי פרק טו''' '''(27) עֹכֵר בֵּיתוֹ בּוֹצֵעַ בָּצַע וְשׂוֹנֵא מַתָּנֹת יִחְיֶה: - בעל בצע הוא עוכר.
::אליהו</span> </span> <span lang="HE">
::נ</span> ותן מעין הגדרה למונח "עוכר" - עוזב מצוות<span lang="HE">
::.</span>
::* '''<u>
::<span lang="HE" style="color: black; font-family: David;">
::משלי פרק טו</span> </u>
:: '''<span lang="HE" style="font-family: David;">
::(27)</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: fuchsia; font-family: David;">
::עֹכֵר</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::בֵּיתוֹ בּוֹצֵעַ בָּצַע וְשׂוֹנֵא מַתָּנֹת יִחְיֶה: -</span> <span lang="HE">
::בעל בצע הוא עוכר.</span>
<span lang="HE" style="color: black;">
כל השימושים הללו תומכים בהבנת "עכרתם" של יעקב כגינוי של לקיחת שלל אסור, הפרת איסור מוסכם, רדיפת בצע - כל זה טוב להסבר זה: "הכל טוב ויפה" - אמר יעקב - "אבל למה לבזוז? זה מעיד שלא כבוד ישראל הניע אתכם, אלא בצע. <span style="font-weight: bold;"> '''עכרתם אותי בעיני ישבי הארץ</span>''' - מעתה יאמרו אלה, שבני ישראל הם בסך הכל כמונו, אין בהם שום דבר מיוחד - לא הסתדרו על מחיר על בתם, זה הכל". '''
'''
</span>
<span lang="HE" style="color: black;">
'''
'''
</span>
==פסוקים נוספים '''==
בתנ"ך ישנם עוד ארבעה שימושים בשורש "עכר". לדעתי מקרים אלה לא תומכים ולא מאפשרים כיוון\הבנה אחרת:
<span lang="HE" style="color: black;">
בתנ"ך ישנם עוד ארבעה שימושים בשורש "עכר". לדעתי מקרים אלה לא תומכים ולא מאפשרים כיוון\הבנה אחרת:</span>
::* ''' '''שופטים יא לה''' ''': וַיְהִי כִרְאוֹתוֹ אוֹתָהּ וַיִקְרַע אֶת בְּגָדָיו וַיֹּאמֶר אֲהָהּ בִּתִּי הַכְרֵעַ הִכְרַעְתִּנִי וְאַתְּ הָיִיתְ בְּעֹכְרָי וְאָנֹכִי פָּצִיתִי פִי אֶל ה' וְלֹא אוּכַל לָשׁוּב:
::* '''<u>
::* ''' '''תהלים לט ג''' ''': נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב וּכְאֵבִי נֶעְכָּר :
::<span lang="HE" style="color: black; font-family: David;">
::* ''' '''משלי יא יז''' ''': גֹּמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חָסֶד וְעֹכֵר שְׁאֵרוֹ אַכְזָרִי:
::שופטים יא35</span> </u>
::* ''' '''משלי פרק טו6''' ''': בֵּית צַדִּיק חֹסֶן רָב וּבִתְבוּאַת רָשָׁע נֶעְכָּרֶת :
:: ''':<span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::וַיְהִי כִרְאוֹתוֹ אוֹתָהּ וַיִקְרַע אֶת בְּגָדָיו וַיֹּאמֶר אֲהָהּ בִּתִּי הַכְרֵעַ הִכְרַעְתִּנִי וְאַתְּ הָיִיתְ</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: fuchsia; font-family: David;">
::בְּעֹכְרָי</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::וְאָנֹכִי פָּצִיתִי פִי אֶל ה' וְלֹא אוּכַל לָשׁוּב:</span>
::* '''<u>
::<span lang="HE" style="color: black; font-family: David;">
::תהלים לט3</span> </u>
:: ''':<span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב וּכְאֵבִי</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: fuchsia; font-family: David;">
::נֶעְכָּר</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
:::</span>
::* '''<u>
::<span lang="HE" style="color: black; font-family: David;">
::משלי יא17</span> </u>
:: ''':<span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::גֹּמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חָסֶד</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: fuchsia; font-family: David;">
::וְעֹכֵר</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::שְׁאֵרוֹ אַכְזָרִי:</span>
::* '''<u>
::<span lang="HE" style="color: black; font-family: David;">
::משלי פרק טו6</span> </u>
:: ''':<span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
::בֵּית צַדִּיק חֹסֶן רָב וּבִתְבוּאַת רָשָׁע</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: fuchsia; font-family: David;">
::נֶעְכָּרֶת</span> <span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
:::</span>
<span lang="HE" style="font-size: 14pt; color: black; font-family: David;">
'''
</span>
==מקורות==
על-פי מאמר של דוד אקסלרוד שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/tora/brejit/br-34-30.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2007-10-26.
<noinclude>
== תגובות ==
'''
בלשון ימינו "עכור" הוא מלוכלך, וגם בלשון המקרא השורש "עכר" משמעו "לכלך" או "קלקל": '''
::* {{צמ|תוכן=ויאמר יעקב אל שמעון ואל לוי ' <span style="text-decoration:underline">'''עכרתם</span>''' אתי להבאישני בישב הארץ בכנעני ובפרזי ואני מתי מספר ונאספו עלי והכוני ונשמדתי אני וביתי'|מקור=בראשית לד ל}}- לכלכתם וקלקלתם את שמי הטוב בעיני יושבי הארץ;
::* {{צמ|תוכן=ורק אתם שמרו מן החרם, פן תחרימו ולקחתם מן החרם, ושמתם את מחנה ישראל לחרם <span style="text-decoration:underline">'''ועכרתם</span>''' אותו|מקור=יהושע ו יח}}- אם תקחו מן החרם, תלכלכו ותקלקלו את שמו הטוב של מחנה ישראל, שייתפס כמחנה של שודדים רודפי בצע; וכן {{צמ|תוכן=ויאמר יהושע מה <span style="text-decoration:underline">''''עכרתנו</span>''' <span style="text-decoration:underline">'''יעכרך</span>''' ה' ביום הזה' וירגמו אתו כל ישראל אבן וישרפו אתם באש ויסקלו אתם באבנים|מקור=יהושע ז25ז כה}}, {{צמ|תוכן=ובני כרמי <span style="text-decoration:underline">'''עכר</span>''' <span style="text-decoration:underline">'''עוכר</span>''' ישראל אשר מעל בחרם|מקור=דברי הימים א ב7ב ז}}
::* {{צמ|תוכן=ויהי כראותו אותה ויקרע את בגדיו ויאמר 'אהה בתי הכרע הכרעתני ואת היית <span style="text-decoration:underline">'''בעכרי</span>''' ואנכי פציתי פי אל ה' ולא אוכל לשוב|מקור=שופטים יא לה}}- "קלקלת והרסת את חיי בכך שיצאת לקראתי וחייבת אותי להקריב אותך", או : "אם לא אקיים את נדרי, אלכלך ואקלקל את שמי הטוב".
::* {{צמ|תוכן=ויאמר יונתן ' <span style="text-decoration:underline">'''עכר</span>''' אבי את הארץ! ראו נא כי ארו עיני כי טעמתי מעט דבש הזה!'|מקור=שמואל א יד כט}}- אבי קלקל והשחית את יושבי הארץ בכך שמנע מהם לאכול;
::* {{צמ|תוכן=ויהי כראות אחאב את אליהו ויאמר אחאב אליו 'האתה זה <span style="text-decoration:underline">'''עכר</span>''' ישראל?' ויאמר 'לא <span style="text-decoration:underline">'''עכרתי</span>''' את ישראל כי אם אתה ובית אביך בעזבכם את מצות ה' ותלך אחרי הבעלים'|מקור=מלכים א יח יז}}- אחאב ואליהו מאשימים זה את זה בעצירת הגשמים, שגרמה קלקול והשחתה בישראל;
::* {{צמ|תוכן=ובני כרמי - עכר <span style="text-decoration:underline">'''עוכר</span>''' ישראל אשר מעל בחרם|מקור=דברי הימים א ב ז}}: עכר גרם לקלקול והשחתה במחנה ישראל כאשר גנב משללה של יריחו (יהושע ו-ז).
::* {{צמ|תוכן=נאלמתי דומיה, החשיתי מטוב, וכאבי <span style="text-decoration:underline">'''נעכר</span>''' |מקור=תהלים לט ג}}- כאב מקלקל ומשחית אותי; '''
::
::*משלי יא17יא יז: {{צ|תוכן=גמל נפשו איש חסד, <span style="text-decoration:underline">'''ועכר</span>''' שארו אכזרי}} - מי שמקלקל את גופו (למשל בכך שאינו ישן או אוכל מספיק) הוא אכזרי ( [[ביאור:גם מי שדואג לגופו הוא איש-חסד, וגם מי שפוגע בגופו הוא אכזר|פירוט]] );. '''
::
::*משלי יא כט: {{צ| '''עוכר''' ביתו ינחל רוח, ועבד אויל לחכם לב}} - מקלקל את ביתו בכך שאינו מנהל בתבונה את משק הבית ( [[ביאור:כלכלה ביתית חכמה|פירוט]] ).
::*משלי טו ו: {{צ|בית צדיק חסן רב, ובתבואת רשע '''נעכרת''' }} - בגלל תבואת הרשע, תבואתו של הצדיק מתקלקלת ( [[ביאור:תבואת הרשע מקלקלת את אוצר הצדיק|פירוט]] ).
::* {{צמ| '''עכר''' ביתו בוצע בצע, ושונא מתנת יחיה|משלי טו כז}}- בוצע בצע מקלקל ומשחית את ביתו ( [[ביאור:עוכר ביתו בוצע בצע, ושונא מתנות יחיה|פירוט]] ). '''
::
::*משלי יא29: {{צ|תוכן= <span style="text-decoration:underline">עוכר</span> ביתו ינחל רוח, ועבד אויל לחכם לב}} - מקלקל את ביתו בכך שאינו מנהל בתבונה את משק הבית ( [[ביאור:כלכלה ביתית חכמה|פירוט]] );
::* {{צמ|תוכן=בית צדיק חסן רב, ובתבואת רשע <span style="text-decoration:underline">נעכרת</span> |מקור=משלי טו ו}}- בתבואת רשע יש קלקול והשחתה;
::* {{צמ|תוכן= <span style="text-decoration:underline">עכר</span> ביתו בוצע בצע, ושונא מתנת יחיה|מקור=משלי טו כז}}- בוצע בצע מקלקל ומשחית את ביתו.
'''
==תגובות==
::*
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: [[{{עריכה|ביאור:עכרתם אותי]]|ביאור:עכרתם אותי}}}}
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/tora/brejit/br-34-30.html}}
| 