ביאור:בראשית יד כג: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
.
בוט טוען עדכון
שורה 1:
 
= לא לקבל מתנות מגאוותנים =
[[ביאור:בראשית יד כא]] : " '''
 
{{צ|תוכן=ויאמר מלך סדם אל אברם: '''
 
}} ''' {{צ|תוכן=תן לי הנפש, והרכש קח לך ! '''
 
}} </blockquote>
{{צ|תוכן=ויאמר אברם אל מלך סדם: '''
 
}} ''' {{צ|תוכן=הרמתי ידי אל ה', אל עליון קנה שמים וארץ; אם מחוט ועד שרוך נעל, ואם אקח מכל אשר לך; ולא תאמר 'אני העשרתי את אברם'.}} '''
 
</blockquote>
שורה 17:
מדוע לא רצה אברם לקחת מתנות ממלך סדום, והרי הוא הציל אותם מארבעת מלכי הצפון, ומגיע לו לקבל על כך תמורה?
 
ועוד: מדוע חשש אברם שמלך סדום יגיד "אני העשרתי את אברם", והרי אברם היה עשיר עוד לפני כן {{צמ|תוכן=ואברם כבד מאד במקנה בכסף ובזהב|מקור=בראשית יג ב}}?
 
נראה שאברם הכיר את מידותיהם השליליות של אנשי סדום - ובכללן את מידת הגאווה: {{צמ|תוכן=הנה זה היה עון סדם אחותך - <span style="text-decoration:underline">'''גאון</span>''' שבעת לחם ושלות השקט היה לה ולבנותיה ויד עני ואביון לא החזיקה|מקור=יחזקאל טז מט}}.
 
אילו היה אברם מסכים לקבל ממלך סדום אפילו שרוך-נעל אחד, היה מלך סדום מתגאה ואומר " <span style="font-weight: bold;"> '''אני העשרתי את אברם</span>''' ; כל הרכוש של אברם בא רק משרוך-הנעל שנתתי לו; השרוך שלי 'הביא לו מזל' ורק בזכות זה הוא הצליח לשמור על עשרו".
 
יותר מזה: ייתכן שמלך סדום גם היה דורש מאברם 50% מה"רווחים" שהרוויח משרוך-הנעל שנתן לו...
שורה 30:
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/tora/brejit/br-14-23.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2007-03-25.
<noinclude>
==תגובות==
 
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: [[{{עריכה|ביאור:לא לקבל מתנות מגאוותנים]]|ביאור:לא לקבל מתנות מגאוותנים}}}}
 
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/tora/brejit/br-14-23.html}}