ביאור:משלי כה יא: הבדלים בין גרסאות בדף

= תפוחי זהב במשכיות כסף, דבר דבור על אפניו - כמה פירושים =

{{צמ|תוכן=תפוחי זהב במשכיות כסף, דבר דבר על אפניו|מקור=משלי כה יא}}

" <span style="font-weight: bold;"> '''תפוחי זהב</span>''' ", בפסוק זה, אינם תפוזים (התפוזים הגיעו לארצנו רק במאות האחרונות...) אלא תכשיטים כדוריים שעשויים מזהב.

" <span style="font-weight: bold;"> '''משכיות כסף</span>''' " הם כלים שעשויים מכסף, שבתוכם שמים את <span style="font-weight: bold;"> '''תפוחי הזהב</span>''' .

" <span style="font-weight: bold;"> '''דבר דבר על אפניו</span>''' " הוא דיבור שמדברים אותו באופן הנכון.

1. הרמב"ם ( [http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/more/a2-2.htm במורה נבוכים, חלק ראשון - הקדמה] ) פירש שהפסוק בא ללמד אותנו להתעמק: כשאנחנו רואים כלי עשוי מכסף, לא צריך לחשוב שהערך של הכלי הוא רק הכסף שממנו הוא עשוי; ייתכן שבתוך הכלי יש כלי עוד יותר יקר. וזה משל ל" <span style="font-weight: bold;"> '''דבר דבר על אפניו</span>''' " - לדברי הנבואה והחכמה שבתנ"ך, שמעבר למשמעות הפשוטה והגלויה שלהם, יש בתוכם רעיונות עמוקים ונשגבים. המשמעות העמוקה היא " <span style="font-weight: bold;"> '''תפוחי זהב</span>''' ", והמשמעות המילולית-הפשוטה היא " <span style="font-weight: bold;"> '''משכיות כסף</span>''' ". ע"ע: [[ביאור:כמה פירושים יש לכל פסוק?|להבין משל ומליצה, דברי חכמים וחידותם]] . '''

2. ר' סעדיה בן יוסף פיומי ( [http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/kapah/10c-2.htm בספר האמונות והדעות, מאמר עשירי, פרק יד / אחד עשר] ) פירש שהפסוק בא ללמדנו על חשיבות הכלי: תכשיטים יקרים, שעשויים מזהב, יש לשים בכלים יקרים, שעשויים מכסף. וזה משל ל" <span style="font-weight: bold;"> '''דבר דבר על אפניו</span>''' " - לחכמתו של האדם, שצריכה לשבת בתוך גוף בריא. והוא מסיק מכאן, שהאדם צריך לעסוק לא רק בחכמה אלא גם במלאכה, כדי שיוכל לקיים את גופו בבריאות. החכמה היא " <span style="font-weight: bold;"> '''תפוחי זהב</span>''' ", ולכן גופו של החכם צריך להיות " <span style="font-weight: bold;"> '''משכיות כסף</span>''' ". '''

[http://he.judaism.wikia.com/wiki/Tnk1/ktuv/mjly/mj-25-11.jpg '' ]

3. ומלבי"ם פירש שהפסוק נותן לנו סימן לזהות איפה יש תכשיטים יקרים: כשרואים כלי שעשוי מכסף, ניתן להסיק שבתוכו יש זהב, " {{צ|סוג=mfrjצפ|תוכן=כי לא יצפו כסף על ברזל ונחושת}} ". וזה משל ל" <span style="font-weight: bold;"> '''דבר דבר על אפניו</span>''' " - לאופן הדיבור של האדם, שמעיד על אופיו ומחשבותיו: " {{צ|סוג=mfrjצפ|תוכן=כשהמצפון יקר, והנפש וסתריו מלאים כבוד - גם הדיבור יקר ונעלה ונקי מכל סייג; אבל אם ידבר לשון הרע ורכילות, נודע כי תחת הדיבור ברזל וחרס... לפי המחשבה והגות הנפש כן הוא הדיבור}} ". '''

::*אולם, פירוש זה מנוגד לפסוק בהמשך ספר משלי {{צמ|תוכן= <span style="text-decoration:underline">'''כסף סיגים מצפה על חרש</span>''' , שפתים דלקים ולב רע|מקור=משלי כו כג}}; יכול להיות כלי חרס שמצופה בכסף (אמנם, כסף סיגים, אבל עדיין נראה כמו כסף), ויכול להיות אדם שמדבר דברים יפים למרות שמחשבותיו רעות.

{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: [[{{עריכה|ביאור:תפוחי זהב במשכיות כסף, דבר דבור על אפניו|ביאור:תפוחי -זהב כמהבמשכיות פירושים]]כסף, דבר דבור על אפניו}}}}