ביאור:משלי י יט: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
.
בוט טוען עדכון
שורה 3:
לפעמים, מתוך כאב וכעס על פשע שעשו לנו (לדעתנו), אנחנו נואמים נאום ארוך של ביקורת ותוכחה. ספר משלי ממליץ, גם במקרים כאלו, שלא להאריך יותר מדי:
 
{{צמ|תוכן=ברב דברים לא יחדל פשע, וחשך שפתיו משכיל|מקור=משלי י יט}}
 
[[ביאור:הסכנות שבדיבור|הפסוק הקודם דיבר על היחס הנכון לאנשים שאנו כועסים עליהם]] , והפסוק הזה ממשיך באותו נושא ומלמד, שגם כאשר מותחים ביקורת באופן אישי ופרטי, אין להרבות בדברים, כי: '''
 
::* <span style="font-weight: bold;"> '''ברוב דברים לא יחדל פשע</span>''' - ריבוי הדיבורים לא יגרום לשומע להפסיק את הפשעים ש(לדעתנו) הוא עושה; דיבור מרובה עלול לגרום לשומע להתעייף ו"להיסתם", כך שלא יוכל לשמוע אותנו כלל. ולכן, עצתו של החכם היא:
::* <span style="font-weight: bold;"> '''וחושך שפתיו משכיל</span>''' - מי שחוסך ( [[ביאור:חשך (חסך) = לא נתן|=מונע]] ) את שפתיו מלדבר, ואומר רק את המינימום ההכרחי, הוא ישכיל ( [[ביאור:שכל = הצלחה שנובעת ממחשבה|=יצליח]] ) להשפיע לטובה על רעהו ולהעביר לו קצת מהשכל שלו.
 
'''
שורה 14:
 
==פירושים נוספים==
יש מפרשים " <span style="font-weight: bold;"> '''ברוב דברים לא יחדל פשע</span>''' " = "מי שמדבר הרבה, לא יצליח להימנע מפשע": יש הרבה פשעים שקשורים לדיבור - שקר, רכילות, חנופה ועוד; ומי שמדבר הרבה, עלול להיכשל באחד מהם, וכדברי חז"ל " {{צצפ|סוג=mfrj|תוכן=כל המרבה דברים מביא חטא}} " {{קטן|(רש"י, מצודות, רלב"ג)|}} . לפי זה, הפסוק ממשיך את הפסוק הקודם, שתיאר שני סוגים של חטאים הקשורים לדיבור - [[ביאור:הסכנות שבדיבור|שקר והוצאת דיבה]] .
 
</div>
שורה 26:
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-10-19.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2007-10-26.
<noinclude>
==תגובות==
 
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: [[{{עריכה|ביאור:להוכיח בקיצור]] דרך|ביאור:להוכיח בקיצור}}}}
 
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-10-19.html}}